人们跟随耶稣是为了自己的益处，或者为了得到一句安慰的话。教宗评论道，虽然他们跟随耶稣的意向不那麽纯净，不完美，但他们依然是好样的。

在一次次的助善终实践中，除了为临终者念经祈祷外，我十分注意提醒那些尚存一息生命而还有点神志的患者，要从内心深处忏悔自己一生的罪过。

警察很冷酷的对我说那你录指纹吧，当自己的双手摁上红泥一个一个又一个的指纹往白纸上摁的时候，自己的眼圈一下就红了，委屈的泪一滴又一滴的往下掉，直到后来我的父母把我接走，说周一就可以知道答案了，当时就很难受

当今社会发展非常快，但我们必须常常问自己，我们的心朝哪个方向发展，我们的脚朝哪个方向走，我们最终到哪里去，提醒自己在生活中我能够追求什么，能够得到什么，最终我获得什么赏报。

她们从不沾沾自喜、邀功请赏，也没有急功近利，而是像圣母一样，把天主的话默存于心，反复思索（参路2：19），让天主的话，在自己的心田种下，随后付出汗水，辛勤耕耘、除草、施肥和浇灌，而后开花结果、化育新生。

申修士对天亚社说，除了做接待家庭，信徒也需要预备自己的心，「我们不会感到孤单，因为大家有共同的信仰。虽然我们来自不同的地方，但我们有同一的主、同一的神，我们会欢迎我们的兄弟姊妹及邻人来一起参与」。　　

上世纪八十年代，随着国家宗教政策的开放，各地教会也百废待兴，越来越多的年轻贞女自愿奉献自己，服务教会。

言出必践的人，才使得自己的教导具有说服力。就有这样一位老师，他实践了自己所教导的，他在静默中所做的，对天父来说尤为珍贵。

有一天爷爷突然教我认秤（很古老的那种秤），然后除了他自己的两个大筐，给我弄两个小筐让我去卖，这也是我第一次做生意。

就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。教宗方济各在三钟经祈祷前的讲话中提醒说：耶稣苦像经常被滥用！