耶稣咒駡了无花果树，因为它不结果，因为它没有付出自己的努力，以结出果实。无花果树代表那些为了自己能事事安逸而忽视他人，总是只顾自己的人。这些人最终将变得神经质，无一例外！

他说：圣诞节所庆祝的是耶稣在白冷诞生的历史事件，是天主启示给人做天主子女这一无比尊严的节日。　　

耶稣是生命的主宰，是道路、真理和生命，是天国永生的领路人，耶稣用生命作担保，告诉人恭敬天主救灵魂的重要。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。

为举出能够谈论天主的实例，教宗谈到耶稣在世的传教生活。他说：从各部福音中我们看到耶稣如何关心人的各种境遇，深入祂那个时代男男女女的生活现实。

教友夫妇正在参加基督徒生活课程学习在加纳婚宴，之所以有变水为酒的奇迹发生，之所以这个婚宴得到了来自天主的祝福，是因为有耶稣在那里。

生命是天主的主权，耶稣是我们的生命。生命不是我自己的，是耶稣的。耶稣基督是生命之主。死是生命的传教死是生命的希望。死为生命是如何的重要，死的背后究竟是什么？耶稣来到世界，就是告诉人类生命的真理。

如果圣保禄宗徒称偶像崇拜者为愚蠢的人，那么在今天的福音中耶稣也以同样的方式称呼假善人。由法利塞人扮演的假善人因耶稣没有在饭前洗手而愤慨。

当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　圣事推动我们去宣讲，让我们惊叹天主的美妙化工，竖起阻挡尘世偶像的堤坝。

伯多禄与他的胞兄安德肋原是圣若翰的门徒，后跟随耶稣。他格外热切爱慕耶稣；但因过于依恃自己，所以在耶稣受难时，有三次口头的背叛。嗣后用极谦抑的心、痛哭他的罪过至死。他在基督升天后，便执行宗徒之长的职务。

他回头后不久，有一次在路上遇见一个回教徒，谈话中这回教徒不相信圣母生了耶稣后还是童贞而引起他的不满，他很想教训这一下这回教徒，但不知是否是天主的意愿，最后他放开双手，在岔路口任由骑着的驴子来决定，但结果驴子却走了相反的道路