新年鉴的编辑工作由圣座教会统计中央局负责人维托里奥·福尔门蒂蒙席负责，并得到恩里科·南纳教授及其他合作者的协助。

总主教解释说，天主的仁慈不免除祂的诫命和教会的训令，因为成圣和公义也属于天主的奥迹，它们的属性不该被埋没。　　

它是一个奥迹需要我们默观天主的爱，并去挖掘欣赏它。天父对人的爱为的是让人爱更多的人，奉献自己的身、心、灵来见证天主在万有之上。我们的独身不是一种孤独，更不需要来找终生的伴侣，因为耶稣与我们同在。

圣奥斯定也说过：“灵魂获允升天之前，是要为所犯过失净化的。人死后用来净化灵魂的炼火，是比任何在世上的痛苦更浑切、更骇人的。”我们既认识炼灵的剧苦，怠不能等闲视之。

波兰总统卡钦斯基总统致欢迎词教宗的座机于上午9点前几分时起飞，途径克罗地亚、斯洛文尼亚、奥地利、斯洛伐克等国，在两个小时又20分钟后，降落在华沙奥肯切国际机场。

圣奥斯定说：“相信吧！然后你会明白！”

教宗说：“耶稣这些话的心意是在开启这两位宗徒的眼睛，让他们了解耶稣本身的奥迹，并暗示他们未来要为他作证，直到流血牺牲性命为止。

为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

我们是否像奥斯定那样，因自己年轻时过着淫乱放荡的生活而悔恨，转而走向对天主的追求与渴望，甚至把自己皈依天主教是到达幸福的天堂，因为他认为天主教给人提供了到达幸福生活的唯一正确途径。

结论教宗方济各在禧年诏书《慈悲面容》中对慈悲作了最充分的阐述和总结：慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。