徐麒方神父在弥撒讲道中详细讲述了圣母无染原罪这一信德道理后，要求教友注视祭台前的无原罪圣母像，并提醒说：我们教友生活在这个地球上面，生活在这个社会当中，各种各样的诱惑常常会诱惑着我们，一不小心就会掉进犯罪的诱惑当中

夏纳他们5口之家清贫而和睦的生活，是村中教友家庭生活的一个缩影。全村三分之二的家庭世代奉教。十几年前教友们在神父的带领下自己动手，从木匠到瓦匠没请过人，硬是建起一座教堂。

虽然如此，我的生活仍充满了喜乐与平安，因为主一直在践行着他的许诺“人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

另一位即将册封的圣人，虽然生活的年代和地点与达米盎神父完全不同，却也与隔离有很大的关系，他就是波兰人齐格蒙特•什琴斯尼•菲林斯基，他出生在今日乌克兰境内的Wojutyn。

十余年的修院生活即将画上句号，回首修道路上的点点滴滴，一切仿佛就在眼前，而其中给我印象最深的是发生在父亲身上的一件小事。父亲，是一个快人快语、干活利落又十分勤快的人。

1、因为神职人员常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。“因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。

主教指出，电视节目传达的信息有悖于基督信仰，因为它们描绘的生活充满不幸，而且没有解决方法，还把婚外情当作正常现象。“教会有责任指导教友防范这类陷阱。”

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。

第五、弃绝自我，度好团体生活，会内姊妹之间要做到有苦同享，有难同当，同时，要努力避免“个人富有，团体贫穷”的现象发生。修会换届就是爱的传递，活出基督的爱，与主结合，做好主的事业。

为此，天主教友们重申：“我们愿意在与主教们的共融下，在地方教会生活中做积极的主角。我们虽然人少，却在爱的推动下到处临在，爱亚洲的所有弟兄，没有例外，也没有歧视。