1989年-1990年在上海佘山任教，后因教区牧灵的需要，老游神父回到南城天主堂担任本堂，并代管游家天主堂；1999年9月24日同爱尔兰朝圣团赴罗马并有幸与已故教宗圣若望保禄二世见面及共祭弥撒。

陕西修院所有神父、修士修女及西安教区老烟庄堂区教友（包括一些教外朋友）约800人聚集在修院操场，大家坐在临时搭建的LED大屏幕前聚精会神的观看修士、修女、教友及专业艺人的精彩表演。

社会存在于国家，因此，社会的重要性是与教会与家庭是一样的，基督徒不但要为社会服务以及做造福人群的工作，通过救济贫民、扶助孺弱、兴办学校、开设医院、消除疾病、促进福利等工作上作出贡献。

他们之所以反对，是因为正如梵二文献所写的，又如拉丁美洲教会在梵二刚刚结束时所说的：福音与众不同，福音不是一种敬礼，福音改变世界。罗梅洛意识到，为能改变世界，我们必须重新从爱穷人开始。

关注信友与教产权利我们在圣座使馆与主教们进行交谈，由此能够就近了解在俄罗斯天主教团体的现实和生活，喜乐和希望，以及面对的挑战和困难。

虽然，古教时的祈祷能救人脱免烈火、野兽、饥饿等灾祸，但仍未从基督接受祈祷的完美方式。基督徒祈祷的神效更该如何大呢！

那麽，为什麽酵母必须被搅拌，芥菜籽必须被撒下呢，因为若非如此，它们内在的力量就不会爆发出来；天国同样如此，它由内部成长，而不是透过劝人改教。教宗指出：天国依靠圣神的力量，从内部成长。

教宗阐明：「这是在那些有权势者身上常见到的一个缺失，无论是民间团体或是教会中，他们总是要求别人做一些事，即使那是正当合理的，但他们自己却不这麽做。他们过着双重的生活。」

他教给了我一切，每周两次轮到我辅祭。他令我受益匪浅，因为他给我讲述了迫害、苦难，以及迫害基督徒的意识形态。他教导我向不同的礼仪敞开心门，我始终珍藏着这份美好。

教宗也邀请众人为教会祈祷，因为教会是我们的母亲，我们是教会的儿女。