《交友论》是利玛窦用中文写的第一部书　　在启程前往上海之前，意大利马切拉塔大学教授路易吉.利奇把一摞利玛窦神父（MatteoRicci,1552年—1610年）的著作《交友论》放进了行囊。

主教又说：这个我明白，不过神父在那里没有个地方住，要是有地方住就更好了。你离那里有多远呢？我说：约五十里路。主教说：这么远呀！我想你有时间多去那里跑跑，去协助丁神父的工作，没想到你离那边这么远。

按照民间习俗，婚事理应延后，不过这家人却秉持信仰，在神父的妥善策划下，在同一台弥撒里，父亲的殡葬礼和女儿的婚配圣事交叉进行。　　

西安贾宽裕教友问：每次弥撒中，都有为我们的教宗所作的祈祷词，我发现神父在为教宗祈祷时，有些神父说“教宗本笃十六世”，有些神父说“教宗本笃十六”。

开学典礼在天主圣神的带领下，在副院长童恒久神父及教务长岳国清神父长一如既往的关心支持下，在修院培育团及班主任黄明彬神父的精心筹备下，培训班办得有声有色，深得广大神长教友们的喜爱。

中华圣母亭第二年就有很多人自愿接受福音，领洗加入了教会，随即胡神父修建了一所简陋的临时小圣堂，同时也在这里办要理学习班。随着教友人数越来越多，临时的小圣堂显得拥挤不堪。

印度德肋撒修女不但创立了仁爱传教女修会，还有男修会。我曾与他们会的一些神父同学。

于是二姐和我，还有她们村（任丘市麻务乡尹村）的另一位善会会员廉德兰，开着两辆车在狂风中出发了。

而在中国教会内，由在台湾服务多年的瑞士籍神父吴若石总结推广的吴若石足疗法则成了许多人纷纷学习实践的疗法。这不但服务了人们健康方面的需要，而且见证并传播了基督福音，可谓一举两得。

往年我会和另外几位家长准备圣诞礼物，我也会大权独揽地负责所有采购，并且我还会把礼物运到教堂请神父祝圣，然后开车送到学校。我想这份小小的礼物会给紧张学习中的他们带来一点惊喜，一丝轻松。