同样地，每年十一月三十日是君士坦丁堡东正教庆祝安德肋宗徒的节日，因为安德肋宗徒是希腊教会的创始人。届时圣座也派遣重要代表团赴土耳其的伊斯坦布尔，参与东正教最高领导人主持的祭礼。

教宗向参与弥撒的信友们说，我来这里是为“鼓励你们要坚持你们的信德，望德和爱的，要忠于古老的传统，以及从宗徒时代延续下来的基督徒独特的历史见证。

才使圣母因天主圣神的德能，使童贞女圣母怀孕生子，迎来了救世主的诞生。可以看出天主为救世人是多么用心！

雷枢机也感谢教宗借由种种爱德举措来支持失业者等群体。合一与先知之恩是教宗方济各当天弥撒讲道的重点。教宗强调了圣伯多禄与圣保禄之间的差异：前者是一名简朴的渔夫，后者是受过教育的法利塞人。

福传的热忱：信友的使徒热情（20）真福若瑟·额我略·埃尔楠斯德·西斯内罗斯(BlessedJoséGregorioHernándezCisneros)——穷人的医生及和平的使徒亲爱的兄弟姐妹们，早上好：

这完全是超越亲情的爱德行为。没有天使报喜在先，就不会出现这爱的壮举。圣母玛利亚在孕育圣言和被天主圣言充满时。诚如耶稣所言：“谁是我的兄弟姐妹？你们都是我的兄弟姐妹！”超越亲情的天主之爱。

1：澳大利亚国立大学ANU电子出版库：http://dspace.anu.edu.au/2.阿德雷德大学电子文本收藏中心，包括古典文学，哲学，科学和医学著作http://ebooks.adelaide.edu.au

福也有五种：1.长寿；2.富贵；3.康宁；4.好德；5.善终。人们常说的这五福，即出自《书经》和《洪范》：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

礼仪并不是教会生活的全部，因为人走近礼仪之前，必须有信德及皈依；若非有福传，和爱德见证，人又怎可以有信德和皈依呢？

纪念活动的绝佳时机是康考迪亚-葆德农尼（Concordia-Pordenone）教区的封圣活动，在布鲁诺·法比奥·毕尼林（BrunoFabioPighin）教授的努力下，近几年，致力于对刚恒毅枢机的全部作品以及至今未曾发表的作品的整理及出版工作