教宗接着指出，心灵是情感、思考和「洁净」话语的中心；它属於内在而非外在，尤其涉及我们的互动关系。

教宗接着指出，心灵是情感、思考和洁净话语的中心；它属于内在而非外在，尤其涉及我们的互动关系。

（玛10：34）仔细想一想，我们每天看的电视节目《调解面对面》、《新老娘舅》、《金牌调解》、《小郭跑腿》等讲的不都是妯娌纷争、兄弟不睦、赡养纠纷等问题吗？

不可否认，隶属于人性范畴的各种心思念虑扰乱了我们对天主的专注。乾翰神父的《静观与禅定》一书中，有一篇论祈祷分心，引用了一段有趣的故事，故事是这样的。

由于天气冷，风比较大，所以我们便选择乘坐公交车。大概在站点等了五分钟，迎面驶来了一辆6路车，我和妈妈相继上了车，因为这一站比较靠近终点站的缘故，车内的人并不是很多，我和妈妈随意找了两个空座位坐了下来。

通过如此解释，我们也就不难理解圣与俗的本质区别和超性与本性的明显差异。

我们创建了五十多所堂区、许多学校和学生宿舍、残疾人中心、两座修院和五所医院。我对此感到非常高兴，如果这些机构能够为完全彻底开展传教事业我就更高兴了。

他们热情地接待了我们并带我们到与村相邻的小山丘上：这是2009年与原教产互换的，村内原教产18亩，因为多年无人管，大队已卖给了村民做宅基地。山丘上光秃秃的，长满野草，东风吹来向西倒，西风吹来向东斜。

面对世俗的浮躁以及让人眼花缭乱的丛生诱惑，常以上面两句格言反问自己，不仅能够使我们时时事事联想到基督圣训和信仰精神，更能促使我们在美丑善恶是非对错相互交织的人生旅途中审慎选择，去芜存菁，除劣留优，进而获得防患于未然的特殊效果

教宗说：我们从每天发生的事件看到，人似乎变得更加有攻击性，脾气更暴躁；彼此了解似乎是一件过于需要努力的事，人宁愿留在自我的范围和兴趣内。