除了人类生命的代价外，战争已经彻底摧毁了在伊拉克的基督徒社区。　　在十二月十五日的博客帖子上，洛奇维塔指出联合国的一份报告表明，超过470万伊拉克人逃离了他们的家园。　　

教宗解释:「在耶稣的手和痲疯病人的接触中，天主和人类不洁之间，神圣和它的对立之间的所有障碍都被推捯，不是为否认罪恶和负面力量，而是为彰显天主的爱比任何的罪恶更强，甚至是最具传染性和可怕的。

所以，大地参与了人类命运，大地仰赖的不再只是天主的创造――完全向生命开放，而是成为死亡这无情命运的记号。

教宗说：科学至上和见成效的逻辑在今天似乎主导着人类不育和生育领域，也限制了许多其它研究领域。　　教会要关心不育夫妻的痛苦，照顾他们，也正是基于这一理由，要鼓励这方面的医学研究。

天主在巴贝尔塔事件上，为了抑制人的骄傲，分割了人类的语言，但是却保留了微笑。从此，微笑喜乐就成了不同国家、不同肤色、不同民族联系感情、表现友爱的方式。　　

换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。走近十字架，进入与基督的共融，就是说进入这一转变。进入与天主的这一接触，就是进入真殿宇。　　

人类的生命与畜生的生命最大的区别在于人分享他人的精彩的生命经验，因此一个盲人可以通过耳朵来倾听欢歌笑语来分享这个世界的精彩，一个聋子可以通过眼睛来关注五彩缤纷的世界来体验音乐的美妙，甚至一个又聋又瞎的人

基督的真理不仅需要被了解、被清晰地表达和得到维护，也需要把它作为人类得以真正实现和得到幸福的一把钥匙。

教宗本笃十六世在西班牙圣地亚哥孔波斯泰拉朝圣时指出，特别是在十九世纪，有人企图将天主变成人类自由的敌人、阻挡在天主内的信仰。

教宗说：成圣的召叫，即与天主的共融，属于天主永恒的计划，这个计划在人类历史中伸展开来，涵盖世界上所有的男人和女人，因为这是一项普世性的召唤。天主不将一个人排除在外，祂的计划只是爱。