个别教会的两种严重危机相反，如若个别教会（或地方教会）与地方教会（或普世教会）不相闻问和关照的话，则会陷入教宗保禄六世《在现代世界中传播福音》劝谕中所指出的危机：每个自愿与普世教会分离的个别教会（也可指当地教会

陕西门徒班的意义在于为了天主的事业尽心尽力，不是为了改变这个世界，而是不让世界改变我们！耶稣说：你们要作地上的盐和世界的光。作光作盐就得让世人看得见，感受到天主的大爱，不能与世俗同流合污。

由于愿意与政府合作，擅长多种语言，并具有国门以外的联系，他能够将政府认可的教会与普世教会和整个世界连接起来。他的牧灵活动也为当时的中国教会注入了活力，有助于其发展和繁荣。

当代使用“教宗”称谓，既是对《拉特朗协定》精神的尊重，也符合天主教会在现代世界的自我定位。

人常说，苦难中历练，磨难中成长，然而当人们真正面对挫折、痛苦时很多人却选择了怨天尤人，逃避现实，让生命活在无意义的挣扎中。更有甚者背弃信德，远离真道。

没错，我是从另一个世界赶回来的，为的是揭露一群部下的阴谋，如果不能够还我自己清白，连累我的妻儿和家属受难，那么这口气我如何也咽不下去……我那些恬不知耻贪婪自私的部下，在我死后全然忘记了我曾给过他们的恩义

可是，耶稣坚决拒绝这些诱惑，重申决意遵循天父安排的道路，不向罪恶和世界的逻辑妥协。教宗说：你们仔细观察耶稣是如何回应的：祂不跟魔鬼对话，不像厄娃在伊甸乐园那样。

浪费时间……天主岂不浪费更多时间创造世界，但祂做得很好！﹝你必须展开﹞对话，浪费时间在别人身上，因为更重要的是，那个人是天主要你去福传的对象，你必须带给他耶稣的讯息。」　　

前教宗本笃十六世称之为“一本不同寻常的书”，“本身则是全新的吸引人的一本书”，他还指出，“这个文本需要被‘翻译’到不同的文化世界中，藉着贴近他们自身的问题和实际的思维方式去走进人们

当一个人的私欲不受良心的约束时，离婚重婚后就会陷入深深的痛苦当中，进入撒旦的世界，那是无边的黑暗与凄惶。为什么石洪莲的婚姻是那样专一、纯洁？而我们教内的父女俩的婚姻就那样不道德和没有人性呢？