同时，提出了系列具体的指引和方案，如研读教区会议文献、成立“推行圣召小组”、组织青年组、举辨堂区朝圣活动、圣召专访、圣召展览及总铎区“圣召培育营”等，“让所有教徒意识到推行圣召、人人有责”。

即一个月内读毕二OOO年教区会议文献《教友培育与职务》；向外分享领洗的经验；每主日诵念《教友年祷文》；一年内重读新约圣经；深入认识堂区、善会及个人的主保，并以主保圣人为榜样；一年内往十二间圣堂朝圣；年内参与大自然环保

此前，梵蒂冈于12月10日召开了一场有关中东人道危机的会议，当时桑德里枢机曾强调，被迫离乡背井的事实对青年造成的创伤格外沉痛。

目前已有大约350名世界各地的代表报名参加这次线上会议，他们属于70个主教团和30多个国际组织和运动。

在当选为总会长之前，从二零零四年到二零零七年他是耶稣会东亚地区和大洋洲省会长会议主席。他通晓西班牙语、日语、英语、法语和意大利语。

保禄六世教宗于1975年圣年(@L'OsservatoreRomano)迈入2025禧年已有数月，这是一项交织着当下时事与历史、现代与传统的盛事，1975年禧年也是如此，保禄六世教宗在梵蒂冈第二届大公会议结束十年后宣布了那个禧年

他说：“根据天主的计划，世界没有边缘。”在天主眼里，我们大家都是中心。教宗说：“我在这里要说，人们谈到教会时往往提出边缘和中心，即罗马。但实际上，在教会中没有边缘，因为哪里有基督，那里就是全部中心。

最近几位教宗，自梵二大公会议以来，也致力于推广玫瑰经，我愿提及真福若望廿三世（4），而尤其是教宗保禄六世，他在《圣母玛利亚的敬礼》劝谕中，本着梵二大公会议的精神，强调玫瑰经的福音特性，及以基督为中心的倾向

教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

这样的人把世界分成两个阵营———或是朋友或不是朋友。他们只善待那些善待他们的人。另一种生活方式首先描绘的并不是一群人，而是天主自己。