王徵系陕西泾阳人，1616年在北京最先信奉天主教，是有据可查的陕西省第一位天主教徒；一地指三原教区通远坊，1844年，陕西教区成为独立的代牧区，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后成为陕西省传教基地

2014年8月14日-18日，教宗方济各牧灵访问韩国，这是他任职以来第三次国际访问。教宗的到访，使得整个韩国都洋溢着巨大的喜悦。中国的天主教徒亦是满满的期待。

作为一位神父，他温良恭让、勤劳节俭、艰苦朴素，视羊群如己出，不管黑天白夜，为教友服务着，付出着；作为一位神父、神师，他视修士修女为孩子，树立灵修榜样，牧者形象，以身作则，身先士卒，言传身教，照顾着，教导着

文致和主教自一九二一年起任正定宗座代牧区宗座代牧，直到惨死在日军屠刀和烈火下。　　

这些年来，你是在用自己的生命喂养着你的羊群，在生命的最后时光，你还奔波在牧灵之路上，做到了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。记得今年暑假期间，你带着你堂区的孩子们来任丘残婴院探访。

在两所著名大学取得了灵修神学、牧灵神学硕士学位。2006年回国后，在修院和各教区讲课，足迹遍布各地。1952年马立仁从小修院回家时，曾为此深深遗憾过，50年后他的儿女替他圆了圣召梦。

如同《福音》中的牧人们和平民百姓那样，即使最简朴的人也能体验到最深刻的灵性经历；即使最平凡的人也能见证天主超凡的临在。耶稣圣诞因而邀请我们察觉临在於日常事件中的天主面容，并将天主的伟大作为传扬开来。

牧人们马上发现有一个婴孩为我们诞生了（依九5），意识到这全部的光荣、全部的喜乐、全部的光芒都指向唯一的焦点，即天使指示他们的记号：你们要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里（路二12）。

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离「牧灵工作上毫无益处的挂虑

天主教教理纲要第七章教理讲授方法1、内容与方法的关系方法多样化2、人类经验3、记忆4、语言文学叙事语言艺术语言语言与数码工具5、团体6、空间第八章教理讲授在个人生活中1、教理讲授与家庭家庭内的教理讲授与家庭一起教理讲授家庭教理牧灵指导家庭新环境