他们是圣若望鲍思高、圣犹斯定和圣若瑟加拉桑：第二世纪的圣犹斯定为了让基督徒更好地了解《圣经》而建立学校；圣若瑟加拉桑在1500年至1600期间开办了欧洲最早的免费平民学校；圣鲍思高则向青年传授工作技能。

自1608年，徐光启邀请耶稣会士郭居静来沪开教之后，上海就有了天主教徒。清朝康熙至道光年间，天主教时禁时弛，但民间还是薪火相传、生生不息。

道恩斯说每次开会前，他都要祈祷寻求指导。现在，道恩斯已经82岁高龄，是加州大学伯克莱分校的荣誉退休教授，并继续指导天文学研究生。道恩斯认为科学和信仰不是对立的。

患者每天都开心地等待他们来临。妻子温柔地和他们谈话。由于她会说英语、印地文、孟加拉国文和拉贾斯坦文，她为很多人解开心结。“纯心之家”颐养院位于印度教庙之范围内。使用这庙宇，从来没有造成任何问题。

令人惊异的是，她在那里不多久便开办了学校、医院、孤儿院，她还照顾监狱中的服刑人，同时不遗余力地令那里大量的穷人和移民得以更好地表达出他们从意大利带去的丰富文化与信仰。

1608年（明万历三十六年），应徐光启邀请，中国耶稣会第一任会长利玛窦派遣意大利籍郭居静神父来上海开教，这一年，利玛窦著作《畸人十篇》刻印本发表，记录了“徐利论道”的天主教教义。

“‘开了吧！’这是最重要的事：我们要向天主敞开、向弟兄姐妹、向福音敞开，使之成为我们人生的指南针。”教宗最后邀请众人走这条道路，效法真福马祖科尼（GiovanniMazzucconi）的芳表。

“撒杜塞党”一名来自匝多克大司祭之名，盖他们皆以自己身为匝多克大司祭之后代而自豪（则40：46；44：15；48：11）。匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。

在宣讲天国的行动中，耶稣自己也让门徒分享他宣讲天国来临的使命（参阅谷3：13-14；6：6-13），并让他们分享自己的大能：治病、复活死人、洁净癞病人、驱魔（玛10：8）。

通过倡议的形式，为在全社会形成勤俭节约的氛围贡献力量。