在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。

他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。

圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

该基金会於1988年成立，以教宗的名义在世界各地支援众多爱德计划。教宗鼓励在场人士继续努力推动教会的使命，支援教宗非常关切的许多爱德举措。

宗教新闻社报导教宗本笃十六世下次牧灵访问的国家是黎巴嫩，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实这项消息说：访问黎巴嫩的行程正在研议中，「教宗希望该次访问与公布为中东特别主教会议的牧灵劝谕有所连结」。

教宗接见萨莱诺神父（梵蒂冈新闻网）教宗方济各近日任命萨莱诺（FabioSalerno）神父为自己的私人秘书，这位神父目前在圣座国务院与各国关系部门任职。

教宗解释道，耶稣重新评价梅瑟的叮嘱，说，梅瑟的这条法令是为了你们的心硬而写的，也就是为弥补我们的自私所做出的让步，但这不是造物主最初的意愿。

该法令也承认了六位可敬者的英勇圣德。里瓦斯修女于1920年6月13日在秘鲁科拉科拉出生，14岁时来到利马，在耶稣善牧的爱德之母修女会负责的塞维利亚公学读书。

耶稣给予伯铎在世上「束缚」与「释放」的权柄，这句话使「钥匙」所象征的意义更形具体：借着宣讲天主的旨意，以及判断人们是否满全天主旨意，伯铎有权给人打开或封闭天国之门。

这时，我们开始和主教讨论是否把这个单独的机构取消，讨论结果是：目前新加坡的一些邻国都有需要帮助的地方。这种国际性的援助工作需要继续，但是不能用当前这个机构了，因为它只是为印尼海啸而设立的。