客纳罕妇女及她的女儿玛15：21-28客纳罕妇人的信德（略）读这片段难免对这位不卑不亢、不屈不挠、爱女心切的慈母深表佩服、欣赏及敬意。当时耶稣身在提洛及漆冬境内，属外邦人地带。

陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

我的一位朋友，工作优秀，屡屡受到领导的表扬，这引起了同事的妒忌，经常在后面捕风捉影地说他一些坏话，朋友很苦恼。一次，他登门拜访，问我有什么妙方。我把朋友带到阳光底下，对着他影子踢上几脚。有痛吗？

今年暑假，我回到了自己阔别多年的“圣若瑟残婴院”，在那里我又看到了昔日熟悉的面孔，和我珍爱的孩子们。宝乐和永杰就是其中的两个小男孩。

他每到一地，便广结善缘，为自己的前途铺路。抵达肇庆后，罗明坚和利玛窦两人的社交生活相当成功，他们便趁这样的良机，把天主教的信仰初步地介绍给中国人。

静静聆听不打断是对他人的尊重，也是谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。（箴18：12）2、说话不指责（SpeakwithoutAccusing）。

同时收养被遗弃的婴孩，给患病者以医药的照顾。易兴化主教也遵照上海公会议的（1924年）精神，重视培养本地的圣召，设立教区小院，让本地青年接受初等教育，然后送往大修院，王振业主教就是那时进入修院。

老人虔诚的信仰使她耳濡目染，扎下了信德的根子。素华人长得俊俏，品行好，知书达理，为了给不富裕的家庭增加点补贴，21岁那年她到一家私人企业打工。打工期间，一位工友闯入了她的生活。

从宁波慈溪回来已近二十天，期间三天的朝圣学习历程，现在忆起依然历历在目，感叹的心久久不能平静。这三天让我们从惊奇到喜悦，到感悟，以至觉醒。是心灵上的一种释放、激动。

经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。