这个徽标显示出了朝圣的旅程不是一个单独个体的旅程，而是一个团体的十字架旅程。十字架也不是静止的，而是动态的，并引导人越来越趋向于十字架。

我常想起一个时刻，就是保禄宗徒要回到格林多，而写信给团体说：“至于我，我甘心情愿为你们的灵魂付出一切”（格后12:15）。为了那些托付给我们的灵魂而自我耗尽，在自我奉献中自我耗尽。

在上世纪七十年代的后期，借鉴淫欲癖者的经验教训，诞生了一个团体。这个团体已成为人们熟知的‘性爱癖康复协会’（SA）。这一团体现已成长壮大为一个国际性的男女联谊会。

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行生态皈依，用若望保禄二世的话，就是改弦易辙，承担起照料共同家园任务的美德及责任。

这座新宫殿与世人所想像的宫殿和王权是多麽地不同，它是所有让基督的爱吸引的人所组成的团体，他们和基督共同形成一个独一的身体，一个新人类。那来自十字架的力量，来自十字架所赐给的慈善的力量，就是真正的王权。

在经过六年的修院团体生活之后去当兵，使得他比别人更有团体意识，更不怕吃苦，更能忍耐、担待团体中的一些问题，也会努力去创造一个更加和谐的生活环境，这令部队上司很喜欢他。

她们组成了一个和谐的修女院小团体，每天她们像隐修团体一样度着祈祷与工作合而为一的生活，她们的生活基本上与外界隔绝，工作和祈祷构成了她们整个生活。

一、回到根本，《圣经》中对待移民的简要概述天主教团体继承了犹太人特别关注外国人的传统，从一开始就表现出对移民的特别关注。

重读一切，即耶稣的宣讲，行奇迹、新团体的建立、门徒们的热情与背弃，甚至出卖。从结局出发重读一切，这结局是新起点，始于爱的最高举动。　　我们每个人也有一个与耶稣同行的源头加里肋亚。

机场送别虽有千言万语，虽有无尽感激，但是回国后的服务和修会团体的改变才是这次领导力培训效果的真正检验。这次活动的结束同时也为三年的领导力培训划上了圆满的句号。