当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证，分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民，以及一位走出年少迷惘阶段的男性。

近几个星期以来，法国教会因几起恋童癖事件而动荡不安。教宗关於这个问题回答说，在这方面不应该有超出有效期的问题。

我们不可忘记世青节是一个信仰活动，而不仅仅是同龄人的聚会。青年非常清楚这一点。这种信仰层面超越了单纯的相聚，将是克拉科夫世青节的重要特性。问：教宗方济各和若望保禄二世一样，都对青年人要求严格。

当天在记者会上发言的有仁爱传教女修会总会长玛丽‧普雷马‧皮里茨（MaryPremaPierick）修女、仁爱传教男修会总会长暨德肋撒修女列品案申请人布赖恩‧科洛迪埃丘克（BrianKolodiejchuk）神父，以及因德肋撒修女的转祷而奇迹般痊癒的马西利奥

对德肋撒修女而言，慈悲有如盐，给她的每项善工添加味道；慈悲有如光，照亮那些处在黑暗中的人，他们甚至无力再为自己的贫穷和痛苦而哭泣。

《玛窦福音》记载，耶稣特别召叫那些被艰难的生活压得喘不过气来而急需他人的帮助的普通人，向他们许诺在祂内必能找到安息与慰藉。

愚者心在舌头上，智者舌头在心上；信口开河，常会惹祸；病从口入，祸从口出；话有三说，巧者为妙；好马看腿，好人看嘴；以上这些训诲都是我们开口说话前应当思考的内容，只有三思而后言，如此才能说得稳准恰当，使人获益而免受伤害

我们的生命只有一次，怎能为那些虚无的身外之物而浪费呢？主说人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，对他有什么益处呢？（玛16：26）圣经圣化了我的生活。圣经在不断地提升着我、圣化着我，是我生活的镜子。

教宗勉励道：上主今天教导我们，面对我们所遇到的众多拉匝禄，我们应该感到良心不安，想办法去会晤和帮助他们，而不是把这事委托给他人，或对他说：‘我明天帮你，今天没空’。

格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。