有的人总是羡慕他人日子光鲜，生活滋润，感叹自己生不逢时，没有一个好运程。却很少反思自己努力了没有？即使努力了，又做对了几分？少了这样的自省，徒有对他人的羡慕嫉妒恨，于事无补，相反只会让我们心态失衡。

这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

在灵修生活和教会生活中，倘若我们止步不前，我们就会向後倒退：在与兄弟姐妹朝上主行走的路程中，若我们安於现状，因害怕、怠惰、疲劳或便利而止步不前，我们就是拒绝祂的邀请。

（玛11：28）背负着生活的重担，忍受着人世的磨难，不怨天，不尤人，到圣体台前，求耶稣的爱怜。3.耶稣说：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8）天主无形无像，肉眼看不到。

这呼声回荡在这里，在中非大地上；回荡在我们心中，在我们的家庭和堂区内，在我们生活的各个地方，它要求我们保持使徒热忱；而这项使命需要新的使者，需要人数更多、更加慷慨、更加喜悦、更加圣洁的使者。

我们应该重新认识工作的价值：工作显然是维持家庭的一个工具，所谓既要祈祷也要工作（Oraetlabora），天主创造我们也是为了让我们工作，但我们生活的最终目的不是工作，而是节日。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了生活节拍的首个要素——节假日。教宗强调，节假日是天主赐予人类家庭的礼物，不能浪费掉或把它贬为做生意的时机。

所以所有基督徒每天都要阅读圣经，并在圣经中祈祷，让圣经主宰我们的生活，引导我们的行动，丰富我们的生命。

避静是一种休息，帮助我们恢复身心的疲劳；避静是一种调整，帮助我们认清生活的方向；避静是旷野的一种经验，与天主谈心；避静是一种具体地与人往来的关系，认识自己，认识天主。

前者会在哀怨中度日，祝福在其每天愁眉苦脸的忧叹声中渐渐远去；后者则在赞美中生活，天主的祝福常驻其家中。苦难会令人疲惫不堪，天主会怎样对待他疲惫的仆人？