有一天，俄罗斯著名油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上时，正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色，他站在山崖上感动得泪如雨下。

这个希望在于这些开放会继续下去，能有一个更平静的生活方式，这生活方式能给予人们信心致力于工作并为社会的共同利益努力。

这样会导致两种后果：一是不满情绪积压在心，时间久了，在某些情况下，内心的挣扎便会暴露出来；一是架空自己，生活不踏实，在极深的痛苦里生活。这样的人找不到自己的定位，总是在为他人活着。

98年我在求学的时候，一次和同学偶然路过徐家汇，看到教堂院子的大门开着，就进去参观了一下，那是在夏天，教堂里很闷热，里面有两个外国人淌着汗在祈祷。

教宗转而提到当天在南非被册封为真福的在俗信友本笃·达斯瓦（SamuelBenedictDaswa），他於1990年，25年前因忠於福音而遭杀害。

整个选举过程由在圣伯多禄大殿举行的「为教宗选举」大礼弥撒开始，下午有投票权的一百一十五位枢机将列队进入西斯汀小堂，就座后聆听马尔他奥斯定会荣休枢机普罗斯珀．格雷奇（ProsperGrech）的灵修讲道。

斯泰拉枢机（梵蒂冈新闻网）圣座圣职部7月20日公布《堂区团体的牧灵皈依，为福传使命和教会服务》训令，其中指出今天存在一种具体的危险，就是堂区成了官僚机构，关心的更是自我保护而非福传。

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

当创新是来自圣神、出于祈祷时，它会给你带来问题，就像真福罗斯米尼所遭遇的那样。他撰写了《教会五伤》一书，是一位极具创意的评论家，因为他祈祷。

老人家是天主台前非常热心的老教友，一年四季每日的晨祷不论刮风下雨几乎从来没有缺席过，高昂浑厚的嗓音领念经文唱诵圣歌，全心全灵地参与每台弥撒，堂里的福传工作、包括公益爱心奉献等活动，他的身影也频频出现。