第一次踏上去Masbate的路，又是第一次经验这份旅途的曲折，心情既兴奋，又充满好奇，沿着水泥铸的海岸慢慢地移动脚步，让城市那份不安的心在这里寻找一份安宁，也希望这份宁静能够成为我回归生命的原动力。

该书的两位作者认为，公元65-68年（汉明帝永平八年至十一年），圣多默和他的执事竺法兰在连云港，向管理当地的楚王刘英宣道，不久刘英即领了洗，成为中国天主教历史上第一位基督徒。

教宗说：耶稣受洗，表现了谦逊和与人一致，他为了成为我们中的一员而愿意接受一切，他也真的与罪人们一起排队。没有罪的他却接受罪人的待遇，为了肩负全人类的罪过。

于是，每一条诫命都将真正成为爱的要求，而所有的诫命也将汇集成唯一的诫命，即：全心全力爱天主，并爱人如己。圣保禄说：‘爱就是法律的满全’（罗13,10）。

圣伯多禄的软弱众人皆知，三次背主的经历更是终生的痛苦，他怎么可能转变成为一个能够勇敢为主牺牲的教会大柱石呢？而保禄的经历更是奇特，他又是如何从一个迫害基督徒的人变为为主牺牲的人呢？

特别是每年十二月八日主保瞻礼，更吸引成千上万的人前来朝圣，成为南台湾的圣母朝圣地。这些欣忍和荣耀，不但肯定了历任传教士奉献成果，也是圣母眷爱万金教友的最好凭证。

所有基督徒都必需成为天主手中的空心笛子，福音的旋律才能响彻世界的每一个角落。“他（若翰洗者）不是那光，只是为给那光作证。”

我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

现在这里成为吴桥堂区北部的活动中心。

今天这片土地上的神长们继承先烈的遗志，不辞辛苦，通过办班、多媒体音频视频、建微信群等多种方法广传天主圣言，播撒福音的种子于人的心田，在今天这个世俗化、娱乐化、无神论盛行的时代顽强地坚守、辛勤地播种，努力让圣言学习成为一种生活方式