教宗在发给主教的讲稿中强调说：「我为在非洲受埃博拉疫情之苦的人祈祷。」

答：在韩国，天主教会一直是一个在伦理和道德上受赞赏的宗教。问：至于各宗教之间的关系，她们中有积极的对话吗？答：有的寻求对话，有的存在冲突。在韩国，有一个由7大宗教代表组成的正式委员会。

锣鼓比赛中受当地传统文化的影响，太原教区锣鼓队地方特色浓郁，各堂区锣鼓队的招式都有该区域的独特之处，令人叹止。多年来，太原教区高度重视教会圣乐的传承与发展，在圣乐创作和推广方面不遗余力。

当天，他在兰贝斯宫接见了中东地区基督信仰教会的几位代表，并与他们一起为中东受迫害的少数群体祈祷。祈祷结束时，坎特伯里的总主教呼吁说，要立即行动起来，不能让在伊拉克和叙利亚制造恐怖的人逍遥法外。

事实上，天下受造物都依靠造物主的慈悲而生活，祂爱一切所有，祂怜悯众生（参：智十一23）。教宗最后说：教会的任务是用言语和行动向全世界揭示天主慈悲的富饶，并以恒长的祈祷呼求祂的慈悲。

十一月三十日，主教团主席扫克拉泰•维莱加斯总主教为此发表文告指出，基督承受苦难，任凭压制、藐视、受贫困。文告也向所有贫困的人表示，祂在十字架上和你一起、基督是和你在一起的天主。

古巴与美国的外交关系融冰後，许多外国人想要到古巴发展，但阿尔瓦雷斯神父指出，「古巴人民享受不到开放，百姓依然为了餬口而受巨大的痛苦」。

我们只有走上耶稣受屈辱的这条路，才能真正活出圣周。这是天主的道路，是谦卑的路。这是耶稣的道路，祂没有其它的路。若没有屈辱，也就谈不上谦卑。天主贬抑自己，为与祂的子民同行，为忍受子民的不忠。

为什麽要监禁这些弱小者，这些受创的年轻母亲和年幼子女？他们在祖国受到迫害而逃离家园。我们泱泱大国不需要把监禁最弱小者当作威慑手段。一个社会的道德水平取决於最弱小者所受到的待遇。

她是在首都吉隆坡市芙蓉严端路的芙蓉天主教往见堂外和七十九岁的同会姊妹邓修女一起遭到歹徒野蛮残暴抢劫后受重伤的。被送往医院后，林修女与死亡抗争七天终于不治身亡。邓修女深受重伤，仍在医院中接受治疗。