四年后，因健康原因获释，乘火车前往德里和海德拉巴德。一九四六年，重返缅甸；十二月受主教派遣前往垒固教区东部少数民族集中地传教。在那里，他独自一人重建了传教区、诊所和援助中心。

省察是修德进步的前提，这也就是为什么每个修院每月都有月省，每学期开始都要避静。再说办告解，当发现自己错了的时候就应去告解。热心的告解对度奉献生活的人来说是必要的。

既然天主乃是生命之源，圣宠仁爱之泉，那么，人越试图违离天主，也就越违离完美圣善，远离爱的根源，远离幸福平安。这种背叛的挣扎，自然也会使人逐渐趋向丑恶黑暗，最终陷入苦难悲惨。

瑞浩德·舍岱在陈述有关“我们的天父”一词时解释说：以“我们的天父”开始祈祷，为我们带来很大的安慰：我们都被允许呼号“天父”，这一个词包含着全部救恩的历史。

（三17）这是我们每天在生活的锁碎事中所经验到的喜乐，成为我们对天主父爱的邀请的回应：「我儿，该按你所有，善待你自己……，不应取消你佳节的喜乐！」

在88岁高龄去世前，只有一个多小时的昏迷状态，而且是在医疗团队和神长们的守护之下安静地离开，方济各因上主的恩宠助佑而获得了善终，为其终生的执着信仰追求和圣善人生画上了圆满的句号。

这位具有传奇色彩的耶稣会士不仅仅是一位言传身教的善牧，而且他还是一位爱护和培育青年男女圣召的主保。

作为同会姊妹，会长和院长及众姊妹由于担心都没将这个令人痛心的严重病情如实告诉李新霞修女。当年有一个主日正好回去有机会在修会小堂为修女们举祭。

光明五端：耶稣建立圣体圣事（领）耶稣建立圣体，以受难前夕，我常善领圣体，略报主爱情。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道说：我们在春节时虽免了斋戒，但四旬期是我们与天主和好的时期，我们可以通过做善事，献爱心，帮助弱小的人，来弥补我们的斋戒，多祈祷，通过和好圣事，在春节中善渡四旬期。