提起耶稣，我仿佛听到伯利恒马槽内一个嗷嗷待哺的婴儿嘹亮的哭声，仿佛看到耶路撒冷圣地基督教堂闪现的光辉，仿佛看到十字架上泰然自若的巨人淋漓的鲜血，仿佛目睹了被害三天后远离尘世的飘逸解脱和重生。

泪水，洒在福传的路上，汇入基督的海洋，可又觉得味道与基督的深深的不一样。基督的海洋里何曾有过“怨”？而自己的泪水中却味道十足。而那句沉重的呼唤：“庄稼已经成熟，庄稼已经成熟！”

真福何塞‧桑切斯‧德尔里奥（JoséSanchezDelRio）在1928年反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的基督战争中殉道，年仅14岁。他即使受到严酷拷打，也不肯背弃自己的信仰。

弥撒中神父讲道说:逾越节三天的气氛不只是悔改及补赎；而是热切的祈祷，以充满期待及希望的心情，藉参与这几天的礼仪与基督的逾越过程结合，把自己连同基督降服于天父的爱内。

我们都是基督奥体的肢体，而不是一个绝对独立的个体，所以我们的所作所为在别人的心目中不仅仅代表个人。我们是基督徒，时时刻刻代表着天主，有着天主派遣我们的使命。

这个天主教组织创于佛兰芒（fiammingo）地区的佛兰德（Flandre），透过当地媒体推动基督信仰价值，尤其参与有关经济、可持续发展、政治及宗教议题的公开辩论。

信德网讯11月25日是基督普世君王节，内蒙古太仆寺旗千斤沟镇头号基督君王堂，隆重庆祝了本堂主保瞻礼。

基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

李主教对他们说：“教会犹如一家，每个天主子民都是基督奥体的肢体，每一位兄弟姐妹的疾苦喜乐都牵动着基督的奥体。你们来到北京，北京教区就是你们的家，希望你们在家中获享平安。

会议所着重的包括两方面，一是希腊世界与犹太世界在保禄的思想中相遇，一是从教会诞生到今天，基督信仰与犹太教信仰的关系。