然而，教宗将这种“匮乏”描述为一种祝福，因为“它让我们不会奢望靠自己的努力取得成功”。教宗通过这种方式提醒在场的所有人，这不是关乎“我”，而是天主。

在弥撒结束时，许多前来观礼的教外朋友也纷纷上前接受神父的降福，一位陈姓先生说，他就住教堂附近小区里，虽然他不信教，但因为喜欢教堂里的这种氛围每年圣诞节他都会来教堂观礼。

姚主教还特别强调：司铎们必须将灵修和德行的培养放在首位，因为这直接关系到他们能否有效地进行牧灵祈祷生活。同时也提醒司铎们礼仪准备不仅是规程的遵循，更是以心神朝拜的操练。

我热切地问候所有这些朝圣者，并感谢他们，因为他们以动听的乐声和迷人的舞蹈，将美好与欢乐带给周遭的人，使基督善牧主日鼓舞人心，是的，是基督偕同祂的圣神在引领教会。

封圣大典过后，安多尼娅指出，「她的信仰生活将会一如往昔」，因为「人生是迈向成圣的旅途」。在这条路上，新圣人阿库蒂斯「有如一扇门、一扇通往耶稣的门」。（原载：梵蒂冈新闻网）

这是法律，道德，和信仰的逻辑关系：遵守法律的基础是道德；道德的基础是信仰；信仰是人生的价值和意义的基本原则，因为只有在信神的前提下，法律，道德才能发挥其作用。

因为圣殿修缮，朝拜圣体的房间有姊妹们在陪伴圣体，因此朔州的张神父安排我们大家简单的休息一下，由堂口的会长姊妹带我们去吃饭。饭店里她安顿：大家一路辛苦了，你们先歇着我们来为大家服务。

因为我们是葡萄树，我们是天主的家人（弗二19、若十五5）。我们是行驶在海上的船，大家要分工合作……要做好这些事就要彻底的认识自己，认识我与教会的关系，教会与我的关系。

不可杀无辜和正义的人，因为我绝不以恶人为义人。”（出23：6、7）钱府尹没有因“事实清楚”，而简单地押赴刑场执行死刑，而是在神的启示下，在貌似公正完备里找到破绽，终于避免了一场冤案的发生。

圣保禄宗徒在弟茂德后书4章5-8节告诉我们说：“你到底该在一切事上醒悟，忍受苦劳作传福音的工作，完成你的职分，因为我已被奠祭(流血致命)，我起身离世的时候到了。