中国文化现在是前现代、现代化与后现代混杂并存。这不仅是指时间序列，而且体现于文化版图（从地区而言）。

二十五年前，今日今时，还是在这个教堂，天色微明，旭日初升；教堂内，众信友欢聚一堂，祈祷之声，声声入耳，风琴之音，绕梁不绝。

（王炳信宋树文）4月10日晚，2000余名教友齐集山东平阴县胡庄总堂，参加复活节前夕礼仪。弥撒中，有114位慕道者领洗入教，这是本堂区历年来复活节领洗人数最多的一次。

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

教宗再次强调岁末举行这个晚祷礼仪的深刻意义﹐呼吁信友们在每件事情上感谢天主﹐要有能力活在共融中﹐为了能够以善制恶。　　

这是一个千真万确的故事，决无半点夸张，当时我和妻子都哭了，妻子发自内心的说：“天主教的人真是好，以后我再也不阻拦你信天主了，我也要信。”

我们的村子很小，而信天主教的人也只有母亲、两个姐姐和我。记得我还很小的时候，每天早晨天还没亮，母亲便早早叫起我们念早课。

教宗三钟经讲话谈耶稣显圣容，纪念保禄六世去世28年周年，并再次为中东和平呼吁（梵蒂冈电台讯）数千名来自各国的朝圣信友，8月6日星期天中午聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫的广场和庭院，与教宗一起颂念三钟经，并聆听他的在这个场合中例行发表的讲话

由于天主圣神帮助信友了解耶稣的话，并引导他们进入一切真理（参见若14,26；16,13），所以信友们可以说能够认识天主的内心深处，发现天主并非无限地孤独，而是光明和爱的共融，是天主圣父和圣子在圣神内永恒对话中所赠予的和接受的生命