我认为在接受为食粮而祈祷这件事上，要紧的是要记住耶稣的话的上下文和耶稣要的是什么，人生活中的基本要素在文章中占有很重要的位置：水、面包、葡萄树、葡萄酒，它象征着人生活中喜乐的特点和美好的世界。

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

一、福音导读：财富不能保障生命今天的福音中，耶稣面对一个想要祂帮忙“分家产”的人，却不回应这个请求，反而借机教导一个更深层的真理：生命的真正保障，不在财富，而在与天主的关系中。

在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

陪伴过几次圣龛中仍在受苦受难的耶稣？我们为罪人的可怜光景，为耶稣的苦难掉过几次泪？仅仅洁身自好是远远不够的，只动口不动手的更是伪君子。善心的撒玛黎雅人是我们学习的榜样。

信德网讯太原教区峰西堂区于圣诞节前夕的12月24日，组织齐家组福传组成员带着慰问品看望了本村的教外人士，把基督的爱与耶稣降生带来的平安消息送到了每一户教外朋友的心里。

在当天的福音中，法利塞人和经师狂怒填胸，彼此商议如何杀死耶稣，因为耶稣在安息日行奇迹。

有一天，耶稣触动了他的心，这个人就接受耶稣作为他的主和救主。

下午5点30分，教宗来到圣伯多禄广场与信友们一起诵念《玫瑰经》荣福五端，在圣母玛利亚的陪伴下重新走过耶稣生命中的几个重要时刻。教宗在礼仪讲道中指出，《玫瑰经》祈祷概括了天主赐予慈悲让人获得救恩的历史。

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们於3月8日下午在朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了四旬期避静的第六场默想，省思课题是：耶稣在比拉多面前受审和比拉多的妻子