狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕，度独身奉献的生活，即传统上讲的“弃俗修道”，只不过现在人们很少用，因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。

教会的使命源自天主，这使命是极崇高的、神圣的，是帮助人因着信仰追随耶稣而获得救赎的恩典。故此教会要尽最大的努力去践行耶稣所交付的这一使命，无论环境顺逆，她始终勇往直前，不畏前途艰险。

它和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天并称为教会的“四大瞻礼”。大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。

时至这一天，南北各地的人们会举行放灯（河灯或孔明灯）、施食、烧纸、焚香、祭酒等仪式让灵魂得以超度。

4月3日，14个堂区举行了救主耶稣苦难圣死的礼仪。神父们带领教友逐处跪拜了十四处苦路圣像，然后敬拜十字圣架，口吻耶稣五伤。　　4月4日，圣周六晚上，各堂区隆重地举行了基督复活庆典的夜间礼仪。

福建泉州市天主堂近200名教友聚集在圣堂外，本堂林勇泉神父先祝福了棕榈树枝，而后带领礼仪队伍做圣枝游行，纪念昔日耶稣荣进耶路撒冷圣城。这一活动吸引了许多过往行人驻足观看。

据说，维斯的一个村妇玛利亚•罗丽于1734年从修道院请回一尊身披铁索、遭鞭打的耶稣木雕，四年后，她发现木雕的耶稣泪水涟涟。

据说，维斯的一个村妇玛利亚·罗丽于1734年从修道院请回一尊身披铁索、遭鞭打的耶稣木雕，四年后，她发现木雕的耶稣泪水涟涟。这个发现震惊了各地的基督信徒，吸引了无数朝圣者从欧洲各地来到维斯村进行朝拜。

信德网讯为准备心灵、迎接救主耶稣降临，12月9-14日，内蒙古包头教区东河天主堂举办为期5天的灵修培训班。特邀请河北省邢台教区传道员张贵君、高宝岩带领，近百位本堂区和周边堂口的教友参加。

走进圣堂一眼可看到整个祭台是拉丁风格，圣堂内的窗户是彩色的玻璃，左边四扇窗户分别是四位圣史:玛窦、马尔谷、路加和若望的绘图;右边是:圣家三口、耶稣受洗、耶稣受难、耶稣复活的绘图。