第四阶段是在教宗本笃十六世开始,2007年的中国牧函仍然是沿着这个对话的足迹,直到2009年梵蒂冈谈判最重要的承担者帕罗林派驻委内瑞拉之前,双方接触成果卓然,梵蒂冈国务院和中国在主教任命等方面达成了初步协议
这就是说,牧灵工作需要神父来做,而传教工作则需要教友参与。例如,在慕道班中教慕道者怎样画十字?怎样拜苦路?怎样点圣水?怎样念经等都需要由陪伴员来做。
侯进德主教是在1989年10月28日晋牧就职。11月他立即成立了邢台教区备修院;次年秋初,他又成立了邢台教区女修会。
推出保禄年,也是为了激励牧者们以保禄不怕吃苦的献身精神,重新燃起福传的热情。同时激励年轻一代中的有志者加入牧者的队伍,发扬保禄、方济各·沙勿略和依纳爵的精神,走向福传第一线。
他埋头牧灵福传,任劳任怨,无怨无悔,感动了很多人。为了更好地让金神父呈现给大家,笔者采访了熟悉金神父的主教、神父、修士、修女和教友们。
我向政府领袖及所有担负政治和社会责任的人士,向教会团体的牧者和牧灵工作者,向所有善心男女人士呼吁:让我们怀着勇气和创意,一起在「世代间的对话」、「教育」和「工作」的途径上同行。
对他们要用耻辱和酷刑,或栽赃问罪撤他们的职,甚至判他受可耻的死刑。……(参智2:10~20)多少年来,此类恶人恶事我们见的还少吗!?总之鞭打存青痕,舌击碎人骨。
3月份,她通过了面试,但她暗下决心,一定要在领洗后,再去履职。可见,信仰于她已无可取代。
据陈垣本人后来讲,有一次开会时,出席的除学校行政负责人,教、职、学工代表外,还有教会代表芮歌尼和一个修女。
在兵部“职方司”任上,刚好碰到日本侵朝,朝鲜向中国求援。在抗日援朝的交战之际,了凡先生足智多谋,运筹帷幄,大败日本兵;但他遭奸人陷害,被迫停职返乡。