冬天顶风冒雪，春秋脚踩污泥，饿了就在山坡上坐下来啃几口凉馒头，经常是走上几十公里才能到一个小山村，为仅有的几位老教友行圣事、做弥撒、讲道理，也一次深受教友们的爱戴，就连教外人见了秦神父都会亲切地说：“这位背包的神爷爷又来了

事实上，热罗尼莫这么说：「我从不相信单靠我一人之力能研究神圣的著作，……我习惯提出问题，而且也对我相信自己熟知的事提出疑问，并对我不确定的道理提出怀疑。」

我说神父是一个说一不二的人，答应下的事肯定忘不了。正议论着，神父推着一个烂自行车，领着两个修女，风尘仆仆地赶来了。

事实上，教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好

……遇到事，忍耐也得过，不忍耐也得过。不该说不说，不该看的不看，不该听的不听。生活简单化，重视灵修、学习、工作！其他的就不要太在意。看再多的书能谨记圣经一句话，能使人成圣。

这也是普世夫妇恳谈周末安排七人团队分享的奥秘，三对夫妇用十三个课时，分享婚姻生活中的酸甜苦辣，神父分享奉献生活的经历，七个人用自己的生命历程，激活夫妇们的生命，用主耶稣圣心的爱火，点燃夫妇们心中那颗爱的火焰，活出圣事性的婚姻生活

通过圣洗圣事，天主进入到我们的生命中，使我们得到了“天主的生命”，并生活天主的生命。通过赐给我们“天主的生命”，主耶稣基督更新了“生命的秩序”。

每天背着20公斤的消毒液到处喷洒，工作在6个小时左右，这对身强力壮的年轻男子来说都不是一件轻松的事，何况是这些平时不大从事体力劳动的纤弱的修女呢？

即使看来是不可能的事，在神那里都变成可能。把不可能变成可能，正是神的工作。

第一个是他梦见那个死去的官员找他求情，对他说：“你提到的事，虽然是事实，但却为世人所不知，如今若经你写成碑铭，事件就暴露了，还望周全一二。”要求他隐瞒事实，改写碑铭。