天主教教理分四点讨论良心，第一点论良心的判断，第二点论良心的培养，第三点论良心的抉择，第四点论良心的错误判断。我们已在前几次的节目里介绍了其中的第一、第二和第三点。

可是，这么一位该有信德的人仍被撒旦缠住达十八年之久，信德的力量和撒旦的势力是两种相反的力量，其间的张力给她造成了极大的痛苦。

昨日，我与耶稣相遇，我问他：“主，在你的肢体中我是什么？”“噢，亲爱的，你是我的眼泪，是我所珍爱的眼泪。”“不，怎么可能？我不要作你的眼泪。眼泪是弱者的标志，是痛苦的象征。

在日常生活中，我们不难发现：一个惯赌的孩子背后，往往有一个惯赌的家庭或惯赌的伙伴；一个充满爱心的青年背后，往往有一个正直热忱的父母或妻子；一位整天烦闷压抑的老人背后，往往有一个叛家逆子或自私小气的媳妇…

它告诉我们：主动性完全源自天主，天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情；此主动的力量是天主对我们的爱，这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知，甚至是自己的独子。

为能够做好朝圣的准备，做到真正的朝圣，并得到朝圣的恩宠，我们需要认真地对朝圣的历史、意义和条件进行反思。闻名世界的露德朝圣地一、朝圣的历史基督徒的朝圣是旧约时代之朝圣的延续。

史托非尔（N.J.Stovell)是美国一位杰出的科学家，他致力于研究原子的秘密。他用一台超级电台亲自搞了一次祈祷能量的实验，通过实验的科学事实，改变了他的人生。

“那时候玛利亚拿了一斤极珍贵的纯‘拿尔多’香液，敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干，屋里便充满了香液的气味。”（若12：3）伯达尼玛利亚的香水。

但由于人们的身份、地位、处境以及思维、推理和观察问题所站的角度各不相同，因此也就导致了三观的差异。

从一个人的出生、家庭背景、聪明才能，以及后天取得的社会地位和管理的财富，我们看到了人与人的不同。这些“不同”，让我们以为，人生的价值和意义，就是这些“不同”。