因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

教宗表示，当一颗坚硬的心选择向圣神敞开，顺从圣神时，天主定会赐下让人重新站起的恩宠和尊严。若有必要，天主甚至会透过羞辱来完成这一切。热衷於神圣事物并不代表拥有一颗对天主开放的心。

教宗为奉献生活者主持弥撒，勉励他们每天与上主相遇，服从法律和圣神。（梵蒂冈新闻网）「奉献生活并非苟延残喘，而是新的生命。那是上主与子民的鲜活相遇，是每日尽忠服从的召叫」。

教宗强调，我们蒙召去作见证，平息日常生活中的紧张和冲突，为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。

，并且得到了神父的认可，同时也吸引了很多的教友来教堂听道理，小堂口的信仰氛围开始活跃了起来，这种福传模式，一干就是七年。

随着国内教会对福传事业的日益重视和推动，不少教区和堂区积极引导教友们投身于这一神圣使命当中，不拘一格、多措并举宣扬主的福音。

天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件（二）修道生活是分享天主之“所有”___神贫愿

天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件（二）修道生活是分享天主之“所有”___神贫愿

上午9时30分，授予司铎圣秩礼仪在西什库主教座堂举行，李山主教主礼，段志军执事与孙亚敬执事襄礼，近百位神父共祭，北京天主教神哲学院全体修生服务弥撒，若瑟修女会修女们参礼。

他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。