岂可逸游荒醉；生无益于时，死无闻于后？我们应抓紧时间、珍惜光阴修德立功，为行善，为造福人类社会，为圣化自己，为荣主救灵利用好光阴。

事实上，在亚洲平信徒已经做了真正的传教士，他们甚至到那些既无神职人员，又无修会人员的同胞那里去传教。”（亚45）7）、“教会就其本质而言，就是作传教士。”（教会2）8）、“讲道是司铎的首要责任。”

我因此而在2002年写下《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。这也是中国经济学界最早从伦理角度比较不同市场经济，进而反思中国市场经济转型的一篇文章。　　

《马尔谷福音》记载：“无酵节的第一天，当他们祭杀逾越羔羊的那一天，他的门徒们问他说：‘你愿意我们去哪里，给你预备吃逾越节晚餐？’”（谷14:12）。这虽是一个切实问题，却满含期待。

这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。

为说明这个思想，教宗举出许多年前他在卢汉圣母朝圣地经历的事。一个男孩向他吐露一个严重问题，然后告诉他为解决这个问题，他听从了自己母亲的忠告。　　教宗指着这孩子的母亲说：看，这是个有超见之恩的女人。

这是教宗本笃十六世第廿三次国际牧灵访问，教宗将先到墨西哥，之后是古巴，参加墨西哥独立二百周年，以及古巴主保科夫雷仁爱圣母画像寻获四百周年的庆祝活动。

拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲

让我们想想圣母。圣母在教会中的作用是神父、主教和教宗所无法替代的。她不就是女性之神吗？让我们想想圣母在家庭中的作用。在向子女传递正确道德原则、传递信仰的方面，女性在家庭环境中的临在是非常必要的。　　

本周公开接见活动次日，九月八日是圣母圣诞节庆，教宗特别利用机会把每个人、他们的家庭、以及国家都托付给圣母保佑，并求圣母为每个人求得丰富的恩典。