比赛现场气氛热烈，五个青年参赛小组展开了激烈角逐，他们思维敏捷，反应迅速，答题时你争我抢，充分展现了扎实的圣经知识功底和良好的团队协作精神。

教宗擢升七十四岁的越南首都河内总主教区总主教阮文仁为枢机，也是表明亚洲以及其它地区现在所更需要的是牧人主教而不是斗士主教。在亚洲最好以更符合耶稣自己两千年前宣讲的方式、用祂自己的寓言讲述祂的生活。

可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。

身为司祭者为天主所拣选，不是为地位、权力、金钱、功名、享乐……而来，却是服事人（谷十45），弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随主（谷八34）。

但是，细细想想，有这样一种信仰，能让自己罪恶感深重的心变得放松，焦虑不安的心变得舒畅，抑郁束缚的心变得自由，不是很有意思吗？

圣经上耶稣基督的话总是最简单的，一般人是以自己的理性和智能来读这个话，但是真正要明白这些话，不是通过理性与智能，而是要用心灵。

圣座家庭委员会主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教表示：在一个遗弃年长者的世界，圣伯多禄广场上的这项活动意在告诉世人，年长者不是‘废物’，教会和教宗方济各非常牵挂他们

主教强调，尼加拉瓜的某些人更关心人自己的利益和金钱，而不是正义、注重环保的经济发展。他们所关心的只有钱，人可以赚取的利润。　　牧函中，主教强调爱是从尊重他人开始的。

孟主教还特别指出：悔改、刻苦、斋戒，不是流于肤浅的生活，而是彻底地改变自我、更新自我。祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

一位教友告诉“信德”说：通过本次避静，我认识到了自己在天主面前的无知，自己很多时候感觉自己很热心，但是通过避静才发现自己口中时常的赞美天主，但不是出自自己的内心，通过这次避静让我也认识到了自己很多的缺点