这段经文反映出玛窦写作时的教会生活实践，所谓基督的门徒，在玛窦福音的整体脉络中，指的就是教会（参阅：玛5：1；18：1）。

当天正值教会庆祝圣家节，教宗借此机会宣布：在纳匝肋正在建造一座接待中心，用以接待世界各地前往耶稣成长之地朝圣的家庭。教宗方济各进入会场后，便走向保禄六世大厅内聚集的人群。

历经几代传道人以及教友们的无私付出和奉献，才有了今日的虾峙岛：小小的海岛人口不到四万，却分布着黄石堂、对岸堂、大南岙堂、栅棚堂、沙岙堂（祈祷所）大小五座教堂。

由于天主教友许缵曾为河南按察使，福音由开封府向外传播，在朱仙镇、商丘、扶沟、鹿邑等处建立传教点。1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

听原住民教友介绍，他们那里教友不多，但是教会的事很多，内容也很丰富，有学习班、传协会、服务组等。我们温州总堂B班也介绍了我们的福传经验，大家觉得在侍奉的路上有艰辛也有喜悦。

上午9点30分，举行了盛大的游行活动，在十字架的引领下，辅祭人员在前开道，教会旗帜、乐队演奏着圣乐紧随其后，然后依次是彩球队，歌咏队、修女、神父、教友等排成方队，从洛溪原来的祈祷所旧址出发，沿着村中大道

他指出，教堂没有聘用职员，祇有圣十字架圣母传教会菲律宾籍的欧文（OrvenJuliusPadops）神父两年前来与他做伴，所以容易遭窃。去年的窃贼是出狱的更生者，经常打电话到教堂，故他认得。　　

参加营会的圣爱德华堂青年徐重立对本报说，他期望教会能多为青年举办灵修活动，例如由修道人透过灵修陪伴，帮助青年面对前路。另一参加者、玫瑰堂青年信徒李思行则期望成人多聆听青年的想法。

教区青年牧民委员会等团体举办「在港世青」活动，其中一月廿六日在主教座堂奉献弥撒，呼应巴拿马普世青年节闭幕，并作为两地活动的高峰；参礼青年亦承诺走出安舒区去福传和服务。

助灵组的成员常年风雨无阻地奔走在工作的第一线，为教会忘我地工作着，为天主默默地奉献着。