参与他们的智慧和经验在第四诫里,要孝敬父母的理由是获得天主的应许:好使你在我要赐给你的土地上享长寿。当孩子不再尊敬父母、看不起父母的时候,他们就切断了自己的根。没有了根,他们自己是不可能开花结果的。
当天的《路加福音》记述,耶稣问群众到荒野里是为了看什麽呢?为看一枝被风摇曳的芦苇吗?为看一位身穿细软衣服的人吗?这些过奢华生活的人住在王宫里。他们前去看的是一个先知,而且他比先知还大。
这些学生毕业后也面临着到教会里去服务,服务的对象可能很多也都是老人,他们现在就需要接触老人,了解老人,同时在这里也可以学到对老人的尊重。
江西南昌是利玛窦神父入华传教的第四个城市,当时南昌的文化气息非常浓厚,明代,江西有进士三千,仅南昌就有694人,他在《利玛窦中国札记》里写到:这个城市出了许多文人缙绅,在中国很有名气。
如果在历史中,梵蒂冈的外交曾经通过什么手段和途径给自己的口袋里装满了钱,那就是在犯大罪。调解者搭建了桥梁不是为了自己,而是为了他人行走方便,而且不会收一分钱。他搭建了桥梁后就默默地离开。
国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下,围困以色列城市拜突里雅,切断城中的水源。在此危急情况,城中居民打算投降敌人。他们绝望了,就像经常发生在我们身上的那样。教宗说:信赖天主的力量已经耗尽。
大学里若没有对话、没有讨论、没有聆听、不尊重其他人的思想、没有友谊,缺乏游戏的快乐、体育等这一切,它就不是大学。教宗在回答另外两位学生理卡多和尼科洛的提问时,勉励他们不断寻求合一。
移民与和平国际论坛由圣座促进人类整体发展部、斯卡拉布里尼国际移民网络(ScalabriniInternationalMigrationNetwork)和阿登纳基金会(FondazioneKonradAdenauer
我们有信仰的人认为人生终点在天父那里,我们死了都要到天父的国里一直生活到永远。
奇怪的是,我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。教宗提醒信友们说:我们切莫被诱惑所禁锢,孤独沮丧,总是为已经发生的事而哭泣;我们切莫屈服於无济於事的恐惧逻辑,断定一切都不顺利,再也不如以前那样。