应大猷他不是不信鬼神的浅薄之人，而是深信“心正不怕鬼”的真谛。为了可在山中静心读书，他征得屋主人的同意，住进了人人望而生畏的“鬼屋”。

其盘分向三十有二，如正南北东西，乃四正向也；如东南东北、西南西北，乃四角向也。又有在正与角之中各三向，各相距十一度十五分，共为地平四分之一也。[4]这种表示法如图3所示。

弥撒前，本堂武永平神父代表堂区，对前来访问的每位主教和神父表示热烈的欢迎；教区署理刘宏刚神父也代表教区欢迎每位主教和神父的到来，同时也邀请每位参礼的教友要为神父们祈祷，尤其是为这些老神父们祈祷。

我便拨通电话，又一次与她们重复了一次信仰的道理；且问她俩，愿不愿意去太原天主堂进一步举行补礼仪式，她俩以坚定的语气告诉我：愿意！这样我去太原表妹家中，乘坐的士接两位老人去了解放路天主教堂。

南堂主教府70人，王府井东堂68人，东交民巷堂25人。冯神父说：今年教区领洗人数比去年有所增长，得益于各堂区对福传重视的结果。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

因此，刚刚两岁的孙子只能由安兰英抚养，这可愁坏了福传热火正旺的她。放弃福传，实在不甘，于是她向天主说：“主啊！我该怎么办？求祢给我想个办法。”

今天，我们仍然看到中国奉行着重视家庭、学业和荣誉的优良的传统，同时，我们所看到的中国正日益成为世界上一个最富活力和最富创造力的社会之一，这一点最佳的验证便是在座诸位所具备的知识和潜力。

在离东城门不远的东关一座院落内，她第一次见到了白发苍苍的劳森夫人。

[7]会议还重点重申大公教会在救赎、圣礼和圣经正典等基本教义上的原则立场，以澄清新教（抗议宗）神学家对罗马教廷的批评和指责。