是人难免都会有恻隐之心，但也有你不希望被打扰的时候。现在的我就是这样。“我不想浪费时间。希望他不会问我要钱”。我心说。　　结果，他没有。　　

其它的学校关闭，因为那里不再有儿童。我要提到的是，透过学校我们也给与补充食物。

只知自家是祖传信天主教的，不迷信，勿异端，神职人员少，鞭长莫及而羊多牧少。形成得过且过。只求今生生活、工作好，不想来世苦和乐，但经不起风吹雨打，如果犯上生病肉痛则怨天尤人。

你们不能事奉天主而又事奉钱财。”（玛六：24节）我们人也常说一句俗语“自古忠孝两难全”，相比之下选择哪个更重要呢，哪一个为我们灵魂的得救更有益处呢？

如果不讨厌被膜拜的一方，我们所感动的，是先民对待周围的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。谦卑是一种姿态。

教宗强调这篇圣咏所带来的讯息就是：“我们既不受黑暗势力的摆布，也不凭藉自己的自由独来独往，我们是被托付在具有大能而且慈爱的上主的行动中，这位天主对我们有个计划，他要在我们当中建立一个王国”。

教宗解释男女两性之间的爱(eros)说：“通谕设法指出，两性之爱最深入的许诺只有在男女两人不寻求骤然的快乐时，才能变得成熟。

如果我们总是把耶稣的教导作为我们人生旅途中的一盏航灯，那么我们就不会为了积聚世上可朽的财富而忽略了荣主救灵的大事，甚至违反天主的诫命；我们也不会为今生片刻的荣耀快乐而沾沾自喜；我们更不会为现世短暂的痛苦灾祸而怨天尤人

《德训篇》上说的好：“要为你的口安上门闩，你要小心，不要因口舌而失足，免得你在暗算你的敌人面前跌倒，怕你这一跌倒成了不治的死症”所以《圣经》上又说：“咒骂对方实是咒骂自己。”

清晨，一阵清脆的铃声将我从睡梦中唤醒，我不情愿地起床。哇！好冷啊！地炉不知在什么时候就已熄火了。窗外，大雪纷飞，惟馀莽莽，真可谓“是处红衰翠减，苒苒物华休。”“喂！你好吗？”轻轻的问候声从门外传来。