圣齐利禄和圣美多弟的弟子们在那块土地传播福音，将斯拉夫语引入宗教礼仪。在推动基督信仰方面，他们的确起到决定性作用。到了中古世纪，由于与附近基督徒团体的接触并不多，当地教会逐渐发展出独自的特色。

11日早晨6点，安康教区恒口堂区赵神父、崔神父和刘修女陪同露德之家成员们从恒口镇出发，前往岚皋县蔺河镇。上午8点，爱心车队抵达青山环绕、树木葱郁的蔺河镇敬老院。

读完《神圣的计划和永恒的玫瑰》，我相信这颗曾亲历神圣奥迹、令贤士们极其高兴欢喜（玛2：10）的白冷星，仍在高天注视着我们。用我们听不懂的语言，热切分享着天主的大爱。

这些音乐在当时都由一支教友所组成的乐队演奏演唱，这支乐队原由北堂的传教士们建立，不久后由改宗天主教的马姓满族文人（圣名安德肋，本名已不可考）接手。

那时相关书籍很少，教友们便热衷于拿着笔和本子一章一节地抄写，等再参与弥撒时，便可以对照着抄写本跟着神父念。过去是望弥撒，现在是参与弥撒，在实际的参与中，神父、教友融为一体。

而我们斯卡布罗（Scarboro）的修士们自身的灵性更是以梵二为模，雕塑成型，且深深以此为荣。

金炉堂在不久前刚刚举行了荣升十字架典礼，今天教友们分外喜乐，虽然新堂尚未装饰，但打扮一新，这么多年来，我们是第一次到新堂里过节，虽然没有装饰没有嵌上玻璃，但个个心里很激动。

在这次搬迁的过程中，值得一提的是那些义工们。由宠林之家的20多位教友和10多辆车组成的团队，在新旧老人院之间奔波着，将老人和行李安全送达。宠林之家的宁建芳主席说：出于爱心，我们来这里为老人做一些事情。

在追念他（她）们的同时，可以使我们略窥天堂幸福的远景，激起我们向往天堂的热情，鼓舞我们步武他（她）们芳踪的决心，勇敢走上成圣的道路。他（她）们是凯旋的教会，一定会为我们代祷，使我们在战斗的教会中得胜。

在此期间，苏希达副院长神父给了他很好的教育，这是一位爱好运动的神父，他常带领修士们一起打球。