黑耶稣雕像可追溯至17世纪初，一位西班牙籍奥斯定会神父乘船从墨西哥带来这尊木制的耶稣雕像。按照传统说法，这艘船在旅途中起火，雕像奇迹般地躲过火灾，但却被熏得焦黑了。

礼仪由张星星神父主持，慕道者的亲朋好友及教友们约200余人参礼。

上海教区谢慧敏神父和武志强神父襄礼，来自上海教区及其他教区共97位神父共祭弥撒，上海教区圣母献堂会修女，及来自全国修院基础神学培育班修女参礼。

芽庄教区海星大修院院长范玉菲（PhamNgocPhi）神父解释：「为培育导师提供周年训练，因为他们必须了解教会和社会发展的最新情况，准确地传授学生。」

活动伊始，本堂任智慧神父致辞。他强调，禧年是教会恩宠的时期，呼吁教友以悔改与更新的心回应天主慈爱，同时指出家庭是信仰传承的中心，礼仪则是与主相遇的重要桥梁。

在晚上的弥撒中，新的玫瑰会成员在众教友面前，回答本堂林毅神父的询问，并宣誓加入这个爱的团体，成为堂区玫瑰会一员。随后，新会员排队来到祭台前，由林神父授予玫瑰圣牌，并为每个人戴上统一的玫瑰念珠。

张天乐神父和徐英发神父奉方济各会总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。

25日早晨王神父主礼弥撒圣祭，全体成员怀着虔诚的心，祈求天主赏赐此次旅行平安、顺利。

在许多堂区，神父不喜欢讲道，平日不讲道，甚至在殡葬弥撒中也不讲道，而在主日也以圣经分享来取代讲道。还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式