彭小瑜：“爱天主之效，莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11耶稣会直属教宗，在结构上带有一定程度的中央集权色彩，在罗马的总会长通过各教省的会长管理整个组织。在那个西方绝对君权盛行的时代，耶稣会也有一定程度的民主性。
何光沪：每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02另一方面，多神论的宗教，例如中国民间理解的佛教和道教，古代希腊、罗马的宗教，都是自成一个体系的，它们也不承认其他的神灵体系。
扎根中国文化，放眼全球
2014-11-19章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，
我邀请你去陪伴
2019-05-21差一年你就要大学毕业了，你的父亲和我盼望着在你大学期间至少还有一次机会能在一起进行复活节聚会。 戴维，自从你回了学校之后，我们之间有关神父的谈话一直还映在我的脑海里。
罗马：教宗若望保禄二世遗体于五月二日安放圣伯多禄大殿内圣巴斯弟盎小堂祭台下
2011-05-04五月二日晚上，在圣伯多禄大殿关门之后，举行了迁放真福若望保禄二世教宗遗体的仪式，如同前几天对外宣布的，新真福的遗体被安放在圣伯多禄大殿内的圣巴斯弟盎小堂的祭台下。仪式
罗马：教宗本笃十六世在三钟经讲话中呼吁人克服对生命的纯世俗及物质观念，以关爱的心照顾病人
2012-07-03耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。上主日是常年期第13主日，弥撒中
罗马：教宗本笃十六世在三钟经讲话中呼吁人克服对生命的纯世俗及物质观念，以关爱的心照顾病人
2012-07-04耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。上主日是常年期第13主日，弥撒中
罗马：教宗本笃十六世公开接见活动谈圣多明我的祈祷，指出藉着身心祈祷进入天主临在的光辉中
2012-08-09祈祷和与天主建立个人关系有助于我们面对困境。这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中，向朝圣信友们谈到的思想，这个思想源自教会礼仪于当天纪念的
罗马：斐洛尼枢机主持奥韦里福传百年纪念研讨会指出“教会需要向外邦人传教和新福传这两大支柱”
2012-11-09今天十一月八日，正在尼日利亚奥韦里总主教区主持当地教会福传百年纪念活动的圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在相关研讨会上发表讲话指出，耶稣基督是福传的内
罗马：教宗本笃十六世在三钟经祈祷活动中表示：战争和灾难震动世界，但是基督常是“坚定而稳固的依据点”
2012-11-21教宗本笃十六世11月18日在他的书房窗前举行主日三钟经祈祷活动。教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，