他也构想了以这种方式推动人的发展，在文化和社会转变中，培养艺术和专业技能，强化家庭和妇女的作用。

当主教问到神父家里有什么困难时，肖神父的父母无比激动地告诉主教：“天主降福我们一个好身体，一个和睦家庭，一个生存的手艺（修理自行车）；主教能在百忙之中于中华民族传统佳节来临之际慰问，我们全家深感亲切，不但给我们送来贵重礼品

在固定场所继续表演秧歌以吸引、召集观众　　——主持人（会长或者修士）邀请本村支书或村长讲话　　——接下来由带队的本堂神父开始讲道　　——紧接着由“福传秧歌队”表演各种类型的花样秧歌　　——教友或慕道者分别做自己的家庭信仰见证

1910年8月27日，巴尔干半岛上的斯科普里，一个富裕的阿尔巴尼亚族家庭新添了一个女孩，取名艾格妮丝·巩霞·博杰舒。她就是后来的德肋撒嬷嬷。

说他是给家庭带来平安和有爱德的人，他星夜赶去为奴隶付债，他同他们建了这座隐修院。他同所有人都温和、善良，同穷人和病人更是这样。他要求在最善良、最温和和最快乐的人中间选择护士。

托尔斯泰曾说过，人生有三种满足的境界：家庭的满足、事业的满足、宗教的满足。托氏所说的“宗教的满足”，正是经上所言：“没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。”

从这里我们看到：婚姻不只是两个人之间的事，而是在与双方家庭，朋友相连中，在与主耶稣——爱的基石和泉源相连中，男女双方爱的选择，爱的盟约。

看到爱情引导我们组建一新的家庭是美好的：这就是为什么我想把这两位介绍给你们，感谢天主。

此外，自从这幅奥秘的圣母像移至圣母圣龛后，印第安人的朝圣者，每周一次上山朝圣，在每年的某些时节，他们每天一次前来这里敬拜圣母。他们来自各个部落，或遥远的国度。

在这里他们会有一个快乐的天地，温馨的家园，同时又让他们与家庭保持联系。