事实上，我们都是历史的参与者，因过去所做的影响到现在，现在所做的将变成未来。最后，让我们都能谨记圣保禄宗徒的教导：“弟兄们！

这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。我们自知是那同一天父的子女，因而视彼此为弟兄姊妹。

关于“默存心中”的枢机：在世界各地因有特别环境情况，教宗在公布新枢机名单时，教宗就会以保密的方式不对外公布该新枢机的名字，日后在适当之时，才由教宗再公布其姓名。

疾病已经使他们的身体备受折磨，而因无知产生的歧视更让他们失去生活的勇气。他们需要他人的关怀，需要心灵的慰藉。”

“你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前2,24）,这是伯多禄宗徒向第一批皈依上主的人所说的话。

“你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前2,24）,这是伯多禄宗徒向第一批皈依上主的人所说的话。

看圣经如理论著作另一种普遍在基督教教会出现的读经灵修态度，是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主，然而，我们也当检讨一下，是否可能因过分地

现在，我们既因他的血而成义，我们更要借着他脱免天主的义怒，因为假如我们还在为仇敌的时候，因着他圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着他的生命得救了。

此后，因方济会与道明会对耶稣会传教策略的责难，最终直接导致和催发了，在1742年7月11日，由教宗本笃十四世颁布《自从上主圣意》的宗座宪章：决定性地禁止使用上帝与天的术语。

此后，因方济会与道明会对耶稣会传教策略的责难，最终直接导致和催发了，在1742年7月11日，由教宗本笃十四世颁布《自从上主圣意》的宗座宪章：决定性地禁止使用上帝与天的术语。