没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。

在教会慕道后自愿奉教，领洗时他的儿子亲自将圣牌戴在其父的胸前，领洗后他热心事主，后于2004年安然辞世，享年94岁；二、刘若望，近邻，妻早逝。

因此，很多人都认为她在慕道。每每此时，父亲就会与小孟阿姨和众牌友辩论，但他有限的圣经和教会知识确实难以应付。为此在闲暇的时候，父亲读起了圣经和圣书，劝导小孟阿姨领洗入教就成了父亲的小小心愿。

首先由于福传者并不清楚慕道者的内心需求，其福传就必然是主观的。其次，慕道者在网络环境中是无法体验与福传者的互动。再者，慕道者在根本心态上也无法进入一种圣言敬礼的信仰气氛中。

我郑重告诉你们，教会既不是企业，也不是非政府组织，而是一项奥迹。这奥迹是耶稣注视着我们每一个人，对我们说：『你来，跟随我！』」

救主堂本堂神父巴纳（NerwanAl-Bana）称将临期是「喜乐盼望的时节」。

1982年2月27日，他被祝圣为神父，并被安置在同一教区。随后，他被任命为门德斯圣奥古斯丁堂区的司铎和伊穆斯神学院的神师，并于次年成为该神学院的院长。

学员们是6月19日子夜到达纽约肯尼迪机场，受到了从芝加哥德宝大学专程赶到纽约接机的欧乐天神父和纽约圣若望大学的沈东牧神父一行的欢迎。学员们与圣若望大学有关机构进行了友好交流后，愉快地游览了纽约市容。

圣座发言人隆巴尔迪神父就这一引起全球关注的教宗创举，在梵蒂冈电视中心每周新闻专题节目第八日中表示：教宗这位新推特用户进入数位世界发推文。

他向来自世界各地的朝圣信友们讲解要理的主题完全集中在耶稣降生成人的奥迹上，谈耶稣来自何处这个问题。教宗说，耶稣是纳匝肋人，生于白冷，但祂来自天主，是天父的唯一圣子。