当然我们还可以由此引申出许多镜子，在心识上，财富是一面镜子，他照出了人心的贪婪与博大，权利也是一面镜子，他照出了人性的自私与无私，灾难也是一面镜子，他照出了坚强与懦弱。心灵这面镜子，我们每个人都有。

教宗方济各题为《祂爱了我们》的第四道通谕以这句话开始，专门论述耶稣基督圣心在人性和神性上的爱。

1969年11月，美国主教团对于天主教的圣神同祷运动发表了一篇宣言（主教团对于天主教的圣神同祷运动究竟持什么态度，见下文）。

人全心归向上主，是多么难的一件事！祈祷克苦的灵修生活是必要的，否则我们一定会堕落的。泰泽遐想泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。

礼仪动作在2003年《弥撒礼仪》中有所规定，统一的姿势会让人真正地投入其中，也能达成信友主动地参与弥撒的效果。

互联网的确为人类的沟通做出不可估量的贡献，它真是上主赐予人们的礼物。然而，对于我们基督徒的信仰生活，互联网并不是那么不可或缺，尽管我们随时都能享受到它在信息沟通与传播上的快捷便利。

“耶路撒冷总是在我们前面，十字架和主的复活属于我们的历史”。“福音的这句圣言常伴随著擢升新枢机的枢密会议。这话不是‘陪衬’，而是我们今天与耶稣一起行走的路标，祂走在我们前面。

当我挽起袖口露出腕上的手链和十字架苦像时，他们才记起我们夫妇是基督徒，这才改口呼唤天主保佑！上帝保佑！不经祸患不识神。在分析的过程中，我心里己经明白这是天主介入的结果。

祝圣礼仪队伍在悠扬萦绕的圣歌声中徐徐入堂，走向主的祭台前。礼仪中，主教对两位领受新铎的训话，深切地表达了教会对他们殷切的期望和诚挚的祝福，在场的兄弟姐妹无不感慨万千！

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。