为了达到如此高尚、纯洁、圣善境界，应该不断淡化名利，焚化私欲，净化心灵，深化祈祷，强化灵修，美化言行，神化信爱，圣化诸德，力争活耶稣化，度天主化生活。

我在念哲学的时候写了封信给耶稣会总会长阿鲁佩神父，请他「派我到日本或是其他地方。」但他仔细考虑后，非常仁慈地回复我说：「但您患过肺部疾病，不适合从事太繁重的工作。」于是，我留在阿根廷布宜诺斯艾利斯。

教宗本笃十六世于二零零七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中钦定每年的五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

但我们在梵二文献中读到：礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源，人在礼仪中与基督相遇，而礼仪宪章指出：基督时时临在于教会内，尤其是在神圣礼仪的庆祝中，这种临在特别以四种方式呈现出来：在信友的聚会中

美国总统富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上圣道。举世闻名的大历史学家汤恩比说：耶稣基督是最崇高之道德目标，是至圣至善的超人。爱默生说：耶稣是曾经出现在这世上的最完善的人。

教宗本笃十六世解释了去朝圣的意义，就是：走出自己，去天主显示的地方与天主相会，在那里，天主的恩宠以特别美妙的方式彰显并带来了丰盛的皈依和信友的成圣……他们在信德的引导下进入了一个爱的奥秘中

需要更新宣讲信仰的激情，从而在正逐渐丧失以天主为中心的具有悠久基督信仰传统的团体和国家中促进新福传，以重新发现信的喜悦（教宗世界传教节文告）。

’（伯前5：7）惊怕是无用的，‘不要怕，只管信，’谷（5：36）‘我要赐给你们的，是我的平安。

天主圣神能够教导我们一切，但必须有他的恩惠，我们才能豁然贯通耶稣所讲的一切，让我们记着基督所讲的信息，天主圣神在我们基督徒的生命里有不能替代的地位，是圣神使我们共融，彼此听到福音的讯息，是圣神使我们成为天主的义子，信靠天父

教宗特别向在当地参与宣福大典的全体信友致衷心的祝贺，并祈求三位新真福为他们的神子和修会同伴转祷。最后，教宗也提到九月十六日这天是各国签署《蒙特利协定》二十周年纪念日。