教宗方济各7月31日在圣伯多禄广场接见了来自19个国家的近7万名辅祭员。在回答青年的提问时，教宗指出，近人是同胞或外国人不重要，重要的是如果你们能满足他们的所需，你们就能成圣并改变世界。

正值圣座宗教交谈部与天主教辅仁大学于3月8日至9日在台北举办基督宗教与儒家对话国际研讨会之际，宗教交谈部副秘书长鲍霖（PaulinBatairwaKubuya）神父接受本新闻网采访，谈论了有关交谈的前景展望

以为她们这样疲惫，晚上就不会去教堂祈祷了，我错了，因为晚上教堂的灯又亮了！年前，她们不仅服务弥撒礼仪工作，又加上了做饭。一顿顿丰盛的饭菜，奉献的是她们差不多半天的时间。

圣堂位于延安市东北5公里处桥儿沟，1924年，陕北境代牧区第一任主教、西班牙籍易兴化主教在桥儿沟购买地盘，1931年开始兴建教堂，1934年竣工。

在乡村，我见过许多这样的堂区：当地的教外人非常排斥天主教，甚至团结起来阻扰天主教建教堂。而教友也很排斥教外人，不允许教外人进教堂参观。当有教外人想去教堂看看的时候，常常会遭到会长或看门人的驱逐或冷眼。

德国研究员迈克尔·黑泽曼在罗马的灵魂安息圣母玛利亚教堂，即德国的国家教堂的档案中发现的文件证实了上述说法。

藤桥堂周建敏堂长在介绍堂口改建情况时说，藤桥堂的改建，为更加符合梵二会议对礼仪的要求，同时感谢各位教友和各兄弟堂口的祈祷和支持，现在改建成功了，硬件设施齐备了，但福传工作一定要跟上，教堂变大了，教友也要增加

要是遇上刮风下雨，父亲还会开上机动三轮车送我们去教堂。信教的亲戚都说母亲有福气，找了一个这么支持自己信仰的丈夫。事实上，父亲也因为支持我们的信仰而不断地受到村里人的讥讽和数落。

原来在1958年破除“四旧”，打倒牛鬼蛇神时，镇里的造反派要拆教堂，当时教友们都不敢啃声，害怕得厉害。堂院的大门推倒了，围墙拆了，可就是拆不了这座百年老堂，造反派们情急之下红了眼，准备用炸药炸毁。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞丐，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。与此同时，刚从教堂参与完弥撒的人群，很少停下来关注下他们。