教宗俯身亲吻了一位司铎向他伸出的木制苦像，并接过另一位司铎递给他的圣水。在场众人以雷鸣般的掌声和摇动的蓝白二色希腊国旗欢迎教宗。

每个人都需要像运动员那样锻炼自己的精神，好能「向他人敞开心扉，多迈出几步来缩短自己与他人的距离，在心灵上进行『跨障碍跑』，帮助他人减轻重担」。第三位做见证的青年是来自叙利亚的男孩。

建立要理传道员职务的仪式将可在弥撒或圣道礼仪中举行，标准版本也明定了《旧约》和《新约》中的经文，并也依循明确的规则进行，即：劝勉、邀请祈祷、降福和授予十字苦像。

来自奉献生活团体的教宗方济各推动了教会奉献生活的新意和开放，使奉献生活呈现出天国的真正预像。

相反，若我们找到像西默盎和亚纳这样的长者，则是极美的事，他们保留了这种对圣神的敏觉性，能够明白不同的情况，就像这二位明白了摆在他们面前的情况，知道这是默西亚的彰显。”

像农历新年或中秋节等大多数中国节日那样，清明节也是家人团聚并庆祝孝道的场合。这种祭祀在此节日尤为突出，因为这是一个明确表达对已故祖先的敬意的聚会。

几年后，她加入了使徒之后女修会，并像从前腰上配枪时一样继续照顾穷人。“从女警转为修会生活，对我来说并不突然，而是自然的进展。与刚才所说的那些人接触，使我明白天主对我的旨意。”

尽管病痛的折磨甚至让老人家连通话都不能完成，但妈妈手中始终还是捧着自己的念珠和苦像……妈妈叫冯国兰，圣名德肋撒，出生在山海关外第一市葫芦岛市的一个传统天主教家庭，自幼接受洗礼。

“凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的；他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。”

她效法王安云的榜样，不仅热心祈祷，而且在行动上表现出了基督徒的无私爱德，时常自带礼品到敬老院探望孤寡老人，拿出有限的退休费购买圣牌、苦像赠送给新领洗的教友，主动要求轮班在堂口服务。