丁神父在油灯下写下一篇篇日记时，不会想到你我此刻坐在书桌前捧读他写于大半个世纪前的东西，所以，他的文字是真诚、质朴和毫无造作的，这也是任何今天的作家乡野采风、闭门修为、电脑前苦思所不能得到的。

圣若瑟的庆日1870年，教宗比约六世（PopePiusIX）宣布圣若瑟为全球教会的主保（thepatronoftheUniversalChurch）、怀疑和忧虑的主保、善终的主保，谁若能死在圣母及若瑟的怀中

作为教友，我们每一天的祈祷，每个主日参与弥撒，我们聆听的圣经，耶稣基督的信息都在不断地通过我们看的圣书，读的圣经，聆听的道理，内心所做的祈祷而涌入我们的心田。

我已经跟波兰的迪兹斯枢机（Dziwisz）讨论过此事，他提出两个可能性，一个是今年基督君王节，另一个是明年的救主慈悲主日，我要跟宣圣部部长阿马托枢机（Amato）商谈。

耶稣升天后第十日，圣母玛利亚与宗徒们聚集在晚餐厅祈祷的时候，圣神以猛风的声音而至，随火舌的形象而降临在每一个人头上，同时赋予众人通晓万国方言，使他们口说的话语如同火一样的闪耀，无所畏惧地去天涯海角传扬福音的德能

1979年7月25日当选为主教，12月21日（圣多莫宗徒瞻礼日）傅铁山主教接受隆重的祝圣大典，成为改革开放后中国第一位自选自圣的主教，也是北京教区主教空缺十五年后的正权主教。

正月十二，主日感恩大弥撒，当杨、尹二位神父共同举起基督圣体降福大家时，教友们热血沸腾，激动万分、感恩的泪水长流。发自内心的感谢天主神父的慈爱、耶稣基督的恩宠、天主圣神的助佑和仁慈圣母玛丽亚的转求。

小的时候，主日天弥撒结束，当时还不是主教的他经常在堂区的院子里抚摸我们小孩子的头轻轻问我们：“怎么样？学习努力吗？要好好恭敬天主呀！”他说话的时候语气温和，眼神中透露出关切，没有责备，只有喜爱。

司铎的牧灵本分首推感恩祭和圣事，还要积极鼓励信友们参与一些虔敬的礼俗，更不断强调主日、瞻礼、告解等礼仪的义务，这种过度的关注往往导致人忽略实践而出现礼仪和生活的断层，因此“信仰和生活两张皮”的现象也就不足为奇

我曾经听一位教友讲，他在弥撒前去办神工，神父边看书，（可能在预备主日的道理）边听他的告解，她很生气，她告完罪后，神父给她讲了几句无关痛痒的大道理。