当日，位于玫瑰园内的玫瑰圣母圣殿装点一新，圣殿的大门用青枝绿叶装饰，慈悲禧年的徽号高挂在殿门之上，一扇扇巨大的彩虹门竖立在圣堂院前及通往圣堂的道路上，喜迎四方宾客。

念经前，教宗请了四位刚被祝圣的罗马教区大修院的新司铎与他一起降福信众。当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。

「三十年前，我去了总会院，为她所有的修女庆祝圣体圣事。德兰修女在圣所见了我，面带笑容灿烂。她轻轻地吻了我的手，跪下来祝福我。我很紧张说：『修女，我应是来祝福你的！但相反，你必须祝福我。』」

即仁慈堂之设，其初意亦与育婴养济院略同，专以收恤贫民为主。每年所费银两甚钜。彼以仁慈为名，而反受残酷之谤，宜洋人之忿忿不平也。”同治九年六月廿二日，直隶总督等会奏。

我是一个老会士，年近四十岁才加入修会。在我被召以前，在外地打工时，圣母曾救了我一命。

亚西西的索伦蒂诺总主教接着谈到教宗方济各前往向圣方济各致敬，不只带来灵修的力量，更是寓意丰富又特别。总主教感受到教宗方济各对前往亚西西兴致高昂，因为教宗从未造访过亚西西。

届时，活跃在埃塞俄比亚各地的修会团体等都将参与圣道礼仪。

他说，这调查结果是对神职界、家庭、传道员、学校和牧灵团队的挑战，他们要在亚洲的项目中，为青年教友提供发展坚实和整全的圣体灵修。根据调查报告，这种灵修关乎基督徒团体，以及天主的创造和社会。

但是我们却常常经验到似乎自己的祈求并没有得到答复，因此具有神修经验者便提出许多解释，或者是说祈求者信心不足，或者是说求的不当，或者说天主考验我们的信心……也许我们接受这些答复，但内心却难免惆怅，甚至怀疑

相信大家都会有这样的经验，有那么一天，我们回头看看，会感觉与主愈行愈远，那么是什么让我们在修德成圣的道路上被落下了呢？不是那些大的错误，而是那些不容易被我们发觉的小错误，而这时就需要我们多祈祷！