从教宗发布的一些文章和文告、通谕中看到，他不是不知道辞职之后会对全球的子民产生怎样的影响。

相信主的旨意，用盼望的心看待眼前的一切。24.不要把时间耗费在无谓的谈论上，不要把背后议论，中伤离间当成一种乐趣。用言语伤人的，最后必将被自己的言语所缠绕。

我思想得到彻底醒悟是去科技发达的美国探亲之后。亲眼目睹到处十字架高耸，教堂遍布各处，信徒济济却又那么虔诚。

请你祈求天主降福我们，给我们创造一颗新的洁净的心。我们不会忘记基督信徒的生活，为土耳其人，我们则设法因天主之名立好的表样，好使他们因着我们而看到并光荣天主。

95年初中毕业之后，没考上高中，我那时对前途感到茫然，不知自己的路该怎么去走。就是这种心态，持续了很长的时间。直到97年冬，我的思想完全陷入了低谷，非常悲观，感到自己是一个无用的人。

因为谁要只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完之后就离去，遂既忘却了自己是什么样子。（雅1：22-24）所以，一个人要听道，更要行道，否则的话都是自欺。

教宗解释弥撒福音中圣母赞颂上主的那段歌词，他说玛利亚在听到天使报喜之后，立刻奔往表姐依撒伯尔那里。

近日，我们看到美国纽约市市长彭博在纽约市立图书馆举行“联合宗教早餐会”，邀请佛教、基督教、犹太教、回教及印度教的350多位代表参加，共同讨论“宗教如何安抚民众不安的心”的时候，我们很自然也想到了宗教，想到了佛教

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观

成功与巨大财富使以色列子民的心远离上主，心中充满着虚伪与不义。”教宗表示，这也是今天的基督徒无法幸免的罪恶。他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。