如果您处在我们的地位，您如何响应您的圣召而走向前沿，无声无息地活出福音精神和福音的预言？您召唤我们做什么？以及，在当今时代，我们应该着重做些什么？最优先的任务是什么？

就像一个人不仅有可见和可触摸的外形——身体，而且还有真实而不可见的精神主体——灵魂。

这种驾驭生活的能力使人们体验到一种最可信和最深刻的精神实体。　

河北邯郸教区的做法值得推广，去年有13个教友一起来慈溪郊区杭州湾一个工地做装修，复活节时他们包了一个车去10里外的一个天主堂去过复活节，身上还揣着一封本堂神父的介绍信，我们带着他们给我们本堂神父的介绍信找到了他们，在交流中得知他们每天收工后还一起念晚课

私家调查人员丹·格雷特说，由在线聊天和在线交流引起的婚外情正使越来越多的家庭走向解体，他接手的案例中有15%的桃色事件祸起互联网。这病毒也蔓延到了我们基督徒中间。

让人意想不到的是李主教竟亲自上阵与青年人交流，探讨青年人的智慧。除了工作坊的活动外，还有圣经剧及舞蹈。下午5点，周文书副主教为青年们举行了青年弥撒。

我们在圣山拜苦路，一路回想当年耶稣为洗去我们的罪所受的痛苦，凌辱，头带茨冠，身受鞭打，遍体鳞伤，并在路上遇到圣母时的情景，想到耶稣为背负人间的罪恶，而被钉在十字架上滴血而死的惨景，我泪涕交流。

由于天文历法的需要，外国传教士们的地位日渐提高；再加上清初的统治者对西方的科技艺术甚有兴趣，促进了中西文化的交流。耶稣会士汤若望神父(Fr.AdamSchall)于1645年受命担任朝廷钦天监监正。

那天晚上我很惊讶，原来我祖父真能说那么流利的英文，能和杨老师的姐夫毫无障碍地交流。祖父毕业于圣方济各中学，要不是因为父亲突然去世，他不得不马上工作以抚养母亲和四个弟妹，他本来是有机会去剑桥留学的。

对于神父和修女而言，参加夫妇恳谈可以让我们更好地认识自我，找到自我，探讨如何与人或起团体交流，以及如何加深彼此的关系。